Да ли смо усамљенији на Фејсбуку, на мрежи?

Година не може проћи до сада, а да се неки учењак, писац или истраживач не одмери како се што више технологија увлачи у наш живот, постајемо усамљенији.

Степхен Марцхе, романописац у мају 2012 Атлантик, плете гомилу анегдота да би сугерисао да нас Фацебоок чини усамљенијима.

Позната истраживачица са МИТ-а Схерри Туркле, која своје закључке заснива на непрегледном низу ин витро интервјуа са тинејџерима и младим одраслима, предложеним током викенда у Нев Иорк Тимес та технологија нас сигурно чини повезанијима ... али те везе су плитке и мање богате од традиционалних веза лицем у лице.

То су занимљива запажања, али нуде ли нам лажну подвојеност? Или сугерисање узрочно-последичне везе тамо где још увек није успостављена ниједна?

Марцхе започиње лажни аргумент подвојености постављањем питања попут:

Питање будућности је следеће: Да ли је Фацебоок део одвајања или део окупљања; да ли је то стискање топлине или мешање бола?

Истраживање има неке одговоре на ова питања, која Марцхе истражује до неке мере у свом есеју од 5.344 речи. Подаци заправо показују прилично сложен однос - посредством личности, психолошке отпорности, социјалних фактора и учесталости употребе технологије. Неће бити овако лепе, чисте, црно-беле лажне подвојености за којом толико писци чезну.

Другим речима, постављати је глупо питање јер одговор није онај на који се може одговорити једноставним „да“ или „не“. Фацебоок нема више моћи да нас „усамљује“ него што то има читање књиге или гледање телевизије.

Што је управо оно што стручњак за усамљеност Јохн Цациоппо каже Марцхе у истом чланку:

Свакако, предлажем Цациоппу, то значи да Фацебоок и слично људи неизбежно чине усамљенијима. Не слаже се. Фацебоок је само алат, каже он, и као и сваки алат, његова ефикасност зависиће од корисника.

Чекићем можете да направите кућу или да ударите другим човеком. Али нико не троши време постављајући таква подстицајна питања попут: „Да ли нас чекићи чине убојитијим?“

Марцхе не дозвољава да га здрав разум или подаци истраживања зауставе у доношењу његових унапред утврђених закључака:

Оно што је Фацебоок открио о људској природи - а ово није мало откриће - јесте да веза није исто што и веза и да тренутна и потпуна веза није спас, улазница у срећнији, бољи свет или више ослобођена верзија човечанства. […]

Фацебоок нам ускраћује задовољство чију смо дубину потценили: шанса да на неко време заборавимо на себе, шанса да се прекинемо.

А? Стварно ?? Фејсбук само открио то?

Мислим да је већина нас већ била у овом револуционарном „откривању“. Знали смо да када поштанска услуга учини доставу писама поузданијом и људи могу да шаљу писма напред и назад на хиљаде километара. То смо поново научили када је телефон постао уобичајен и могли смо одмах да се повежемо са било ким на свету, само бирањем скупа бројева на малом електроничком уређају.

Поред тога, морам да питам, ко је то заиста ишао верујући да је Фацебоок начин на који би се особа могла обратити да би пронашла већу срећу? То је једноставно као стари телефон ... Омогућавајући нам да се повежемо и поново повежемо са другима на једноставан, често - али не увек и искључиво - кратак начин.

На крају, алати не могу негирати ти било шта. Чекић не пориче да сте га користили за изградњу куће, као што не пориче да сте га користили за убиство другог човека. То су једини избори људи - рационална, мислећа људска бића - могу да направе. Пребацивање кривице на саму технологију је ирационално и проблематично. Ако желите да прекинете везу, само то учините. Ако желите да прочитате књигу, само то учините. Ако желите да не будете на Фацебоок-у, одјавите се.

Везе нису једнаке смисленом разговору

Схерри Туркле у целини понавља аргумент, сугеришући да су многи од нас збунили повезивање - путем друштвених мрежа попут Фејсбука - са постојањем смислен везе. То је суптилна, али потенцијално важна диференцијација.

У тишини везе, људи се теше тиме што су у контакту са многим људима - пажљиво држећи се на одстојању. Не можемо се заситити ако можемо да користимо технологију да се држимо на удаљеностима које можемо контролисати: не преблизу, не предалеко, тачно. Мислим на то као на ефекат Златокосе.

Слање СМС-ова и е-маила и постављања представљају нам себе каквим желимо бити. То значи да можемо уређивати. А ако желимо, можемо да избришемо. Или ретуширајте: глас, месо, лице, тело. Не превише, не премало - баш како треба.

Људски односи су богати; неуредни су и захтевни. Научили смо навику да их чистимо технологијом. И прелазак са разговора на везу је део овога. Али то је процес у којем се сами мењамо. Још горе, чини се да с временом престајемо да се бринемо, заборављамо да постоји разлика.

Али опет, слика слику света у којем је или једно или друго - на мрежи или лицем у лице.1 Али најновије генерације деце одрастају у свету у коме се њих двоје спајају углавном као једно, где људи свакодневно користе технологију као начин повезивања са својим вршњацима из стварног света.

Такве технолошке везе уопште не искључују разговоре у стварном животу. Ако их немамо, то је зато што је то наш избор - технологија не бира уместо нас. Телефони нису постали мање распрострањени (ако ништа друго, супротно је због употребе мобилних телефона). Једноставно се одлучујемо да их мање користимо као аудио уређаје.

Оно чему сведочимо је успон нових технологија које помажу у обликовању и промени начина на који људи међусобно комуницирају, понекад на неке врло темељне начине. Баш као што је то учинио аутомобил. Баш као што је радио радио. Баш као што је то учинио телефон. Баш као што је то учинила телевизија. И тако даље…

Али онда неки људи сугеришу да зато што су ови начини другачији од оних на које су навикли, аутоматски су гори. Ту проблеми почињу. Различито није аутоматски лоше, а без мерљивих мера, све што имате је субјективна сочива у којима ћете вршити мерења. (Туркле, нажалост, не користи много мерљивих података да би донела своје закључке.)

Затварање мисли

Тачно је - ја, као и многи људи на мрежи, не улазим у дуге, затегнуте разговоре са другима - пријатељима, породицом или колегама. Али оно што радим је нешто што пре две деценије нисам могао лако - будем повезан са друштвеним кругом од стотина.

Ово ме не спречава да водим те дубинске разговоре лицем у лице или их одгађам. Нисам у илузији (или заблуди) да ме круг социјалних мрежа од стотина или хиљада чини социјалнијим. Можда сам сама у то верујем, али не мислим тако.

Мислим да већина услуга као што су Фацебоок, Твиттер и остале користи као алате који јесу. Користимо их да бисмо помогли да закажемо време лицем у лице, да наставимо са нашим пријатељима који више не живе у близини и да останемо донекле повезани са њима.

Када проводим време са својим технолошки повезаним и паметним нећацима и нећакињама, одлажемо технологију да проведемо неко време заједно. Или га користимо за бављење заједничким активностима (попут видео игара) - нешто што одрасли и деца већ деценијама раде без штетних ефеката.

Веза је заиста другачија него што је била пре неколико деценија. Деценијама од сада, опет ће бити другачије. Да ли ће те везе бити слабије или јаче, у потпуности зависи од особе која користи алате.

За даље читање

Да ли нас Фацебоок чини усамљенима? - Степхен Марцхе

Лет из разговора - Схерри Туркле

Фусноте:

  1. Не могу се начудити да ли је ово само стара новинарска направа коју су најбољи писци редовно ископавали само да би помогли окретању прегледа страница, баш као што се то вековима радило за продају новина и других медија. На крају крајева, потребно је мало маште или напора да се сугерише да је једноставно зло корен несреће људи. Потребно је много више труда и времена да би се објаснили компликовани, суптилни односи који се јављају. Чудно је да Марцхе чини много тога доброг објашњавајући, али онда негира све податке о истраживању и стручно мишљење својим мишљењем на крају дела. [↩]

!-- GDPR -->