Како остати фокусиран на потрагу за унутрашњом слободом

Изрази „бити присутан“ и „живети сада“ постали су клишеи на духовном путу и ​​у недвојној традицији која постаје све популарнија последњих година. Говоримо о снази садашњости, ванвременском тренутку и да „постоји само сада“.

У покрету позитивног размишљања ослободили смо грех као камен спотицања, а затим га заменили набојем негативног мишљења. Сада је наша највећа пропаст оптужба да смо растресени и да због тога нисмо присутни ономе што јесте.

Био сам помало наочит, али суштинска ствар остаје: Кључ буђења је у свести о томе шта јесте. То је тачно у свим традицијама.

Идеја која укршта све традиције

Суфије кажу да је потребан само један јасан тренутак. Зен традиција поставља изазовно питање: „Шта у овом тренутку недостаје?“ Исус је непрестано говорио о царству целине и савршенства као увек присутној стварности.

Савремени хиндуистички учитељи попут Шри Нисаргадатте Махараџа и Папајија нас позивају да једноставно будемо тихи и природно се одморимо у ЈА ЈЕСАМ свести. „Морнар“ Боб Адамсон, аустралијски ученик Шри Нисаргадатте Махарај, пита нас: „Шта тренутно није у реду - осим ако не размислите?“

О да. Размишљање вам може сметати. Размишљање укључује успомене из прошлости и пројектоване идеје о будућности. Као што смо научили од детињства, дискурзивно резоновање формулише, а затим појачава линеарни поглед на стварност заснован на идеји да се „ја“ креће кроз време. Овај осећај сопства, често зван его, постоји само условно - то није наша стварност.

Ипак, тако често покушавамо да га користимо да бисмо пронашли ту стварност. Постоји осећај да ћу, ако могу довољно да се потрудим или пустити довољно дуго, пронаћи ванвременски тренутак и бити слободан. Не можемо. Немогуће је мислити себе на просветљење као и пронаћи довољно времена да будемо присутни.

Добре и лоше вести

Ако постоји икакво пресудно разумевање које можемо да узмемо у своја срца, то је да интелектуално знање, колико год било суптилно или дубоко, није способно да нас пробуди за оно што јесте. Не постоји замена за директно искуство.

Добра вест је да је садашњост управо овде, управо сада. Уроњени смо у океан бескрајне, ванвременске свести као што су рибе у води. Лоша вест је да је навику линеарног размишљања тешко ослободити. Дуге године које монаси проводе медитирајући у зенском манастиру тражећи сатори, то потврђују, као и трагачи који испитују стрпљење гуруа истим старим питањима која произлазе из чежње за задовољењем дискурзивног ума и његове потребе.

Сваким даном је на сваки начин све боље и боље, каже позитивно размишљајући, продуховљени его. Како би то могло бити, ако је сваки тренутак савршен? одговара унутрашњи гуру.

Како не одустати од потраге за унутрашњом слободом

У овом тренутку многи од нас отпадају са стазе. Након почетног ентузијазма, жалимо се да ове ствари не раде и постају разочарани. Држите се: Желимо ли радикалну слободу или угоднији и самозадовољнији затвор?

Под претпоставком да желимо слободу, како се она може постићи? Нудим пет приступа које вас позивам да погледате:

1. Већ сте овде. Већ сте слободни.

Замишљајте идеју да је стицање просветљења у будућности када смо се усавршили једноставно избегавање природног пробуђеног присуства увек доступног у сваком тренутку.

2. Размислите о томе да пустите причу, каква год да је прича.

Приче нас информишу и ангажују од детињства надаље. Међутим, можемо постати затворени у нашој причи, нашем погледу на то ко смо и шта нам се догодило. Замислите како би било када бисте данас одлучили да објавите ту причу. Како би то било?

3. Смејте се са саосећањем.

Прекомерно озбиљно може бити непријатељ радости. Што смо више под стресом, постајемо озбиљнији и крутији. Смех нас опушта и омекшава. Запамтите, међутим, ми не бирамо да се смејемо на рачун других, већ као одговор на заједничко човечанство.

4. Истражите узгон.

Плутаче се одмарају у води, али и течу таласима. Они остају полетни како би њихова светлост могла да сија или њихов маркер буде видљив. Можемо ли и ми то учинити, чинећи да се наша присутност осећа на вешт и лаган начин?

5. Буди тих.

Невероватно је шта се дешава када једноставно можемо бити тихи. Оштрије видимо, чујемо и доживљавамо, а осећај мира испуњава наш ум и смирује наша тела.

Сваки од ових приступа је попут мантре са акционом компонентом. Пјевамо, размишљамо, па делујемо. Практична примена је та која нас спречава да се изгубимо у мислима.

Једном када смо искусили тренутак да будемо присутни на овај начин, потврда која је започела овај чланак више није само лепа, позитивна изјава. Сада то постаје жива стварност.

Сада живим - нема другог места за живот. Када то учиним, божанско разумевање је активно у мени јер ослобађам оно страно за оно битно. Присуство ме ослобађа.

Овај пост љубазношћу духовности и здравља.

Фото Аллеф Винициус на Унспласх-у.