Да ли вас снимање селфија чини лошом особом?
Тако видите људе како пуцају по себи на својим иПхоне-има и Дроидима и другим паметним телефонима радећи свакакве ствари на свету. Хода улицом. Једење оброка. Дружење са пријатељима. Гледајући нешто занимљиво. Спрема се за излазак раније увече.
Ви то кажете, неко је снимио слику себе како то ради (или ће то учинити, или одмах након што то уради).
Снимање селфија недавно је неке људе збунило. Психологиња Схерри Туркле преузела је вођство у оптужби против овог одређеног облика гледања у пупак у јучерашњим догађајима Нев Иорк Тимес.
Сад бисте погрешили - иако бих вам опростио ако сте заборавили - ако сте веровали да је прављење „селфија“ ново. Иако је термин за самофотографије нов, људи већ више од педесет година снимају селфије.
Како се технологија побољшавала, а фотоапарати постајали све мањи, лакши и преносивији, повећање овог понашања такође је природно уживало у успону. Сећам се да сам као млада тинејџерка имала преносиву камеру коју бих понела са собом да бих документовала своја искуства док сам са породицом ишла на одмор у далека егзотична места попут водопада Ниагра или холандске државе Пеннсилваниа низ пут одакле сам одрасла.
Сад кад су наше камере стално уз нас, да ли је велико чудо што људи уживају да их користе за документовање свог живота - знате, разлог због којег људи уопште купују и користе камере?
Али док ја само видим природни историјски напредак који се полако одвија већ готово читав век, Туркле види нешто далеко подмуклије:
Селфи, као и свака фотографија, прекида искуство да обележи тренутак. У овоме дели нешто са свим осталим начинима на које разбијамо дан, када пишемо поруке током предавања, на састанцима, у позоришту, на вечери са пријатељима. […]
Технологија не ради ствари само за нас. Чини нам ствари, мењајући не само оно што радимо већ и оно што смо. Селфи нас навикава да стављамо себе и оне око себе у „станку“ како бисмо документовали свој живот.
Аха. И управо то смо ми деца радили из забаве и авантуре 1970-их. Међутим, технологија је то сада направила тако да то можете да радите сваки дан уместо у посебним приликама или на путовању на одмор. А некима је ова „свакодневица“ фотографисања проблем.
Али то не купујем само зато што радимо нешто чешће, то је аутоматски лоше. Технологија ради променити наш живот - стално и непобитно. Аутомобил је променио све у нашим животима, као и радио, телефон, а затим и телевизор.
Већина нас ово види као технолошки и друштвени напредак. Али као што је било оних који су се бојали смрти због употребе коња као нашег главног увоза, постоје и они који се плаше смрти тип разговора и веза са којима су одрасли као једнаки смрти разговора и веза, тачка.
Туркле можда то не схвата, али изгледа да се упушта у уобичајену логичку заблуду која се зове Апел на традицију - да су ствари биле боље онако како смо их увек радили. Будући да нови начин повезивања - разговори са више задатака између оних са вама лицем у лице и оних који су виртуелно са вама - не одговара традиционалном начину повезивања, он је суштински мање облик везе.
Импликација је, са врло мало доказа (изван анегдота које загреју срце), да је овај облик везе инфериоран у односу на стари облик везе. Без емпиријских, научних података који поткрепљују ову тврдњу, не бих могао да кажем. Али сигурно не бих био толико сигуран у таква веровања као што се чини Туркле:
Ових дана, када су људи сами или осете тренутак досаде, теже да посегну за уређајем. У биоскопу, на станици, на каси у супермаркету и, да, на парастосу, посезање за уређајем постаје толико природно да почињемо да заборављамо да постоји разлог, добар разлог, да седимо и даље својим мислима: Част је ономе о чему размишљамо. Чини част нама самима.
Осим што Туркле игнорише једну важну тачку - још увек је наш избор када, где и како бити сам. Ако желимо да будемо сами у реду и будемо са својим мислима, неки од нас то и даље раде (видим то сваки дан). Ако ми, пак, више волимо да нас забављају неколико минута, јер стајање у непрегледној пошти док чекамо да пошаљемо пакет само подразумијева: „Неспособни људи, зашто не отворе другу траку?“ - је ли то стварно тако лоше? Заправо се одвајам од негативне мисли која би могла довести до негативног расположења и одвлачим пажњу са нечим позитивним, попут Речи са пријатељима.
Нисам једина која је схватила да изгледа да Туркле верује да у њеном свету постоји Један прави начин повезивања. Јасон Феифер, из Фаст Цомпани, напомиње:
И овде Туркле поставља свог сламаша: Постоји идеалан, чист и непрекинут начин на који би људи требало да се повежу. Дајмо му име: Савршен разговор. Као што ћете видети док пролазимо кроз њен есеј, Туркле увек открива да технологија блокира наш капацитет за постизање Савршеног разговора. То је срж нашег губитка, ствар због које нас је технологија опљачкала.
Феифер ради темељитији и дивнији посао у издвајању Турклеовог опуса него што сам то радио овде, па вас подстичем да кренете тамо и прочитате га сада: Гоогле вас чини паметнијим, Фацебоок вас чини срећнијим, селфији вас чине А Боља особа
Ево оригиналног издања Схерри Туркле: Документирани живот
