Мораћете да вас пажљиво науче: Како објаснити мржњу својој деци

Са светским догађајима који се дешавају муњевитом / застрашујућом брзином, одрасли који се и сами могу збунити могу се осећати изгубљено да одговоре на питања која њихови млади имају о темама које виде на телевизији или о којима чују у школском аутобусу. Након вирулентног скупа у Цхарлоттесвиллеу и оних који су уследили од тада, родитељима је то још важнија тема. Деца ће постављати питања, а од кључне је важности да одговори буду доступни и не четкају се под тепих, као што се можда чини лакшим.

Један од таквих родитеља је Стефание Ницолоси, фотограф из Пхиладелпхије. У чланку за Невсворкс, она објашњава зашто сматра да је важно едуковати децу о фанатизму како би се створили брижнији људи и праведно друштво. Остаје отворено питање да ли им, штитећи своју децу од вести о томе шта се дешава у свету, чинимо лошу услугу.

Када је свет био пољуљан 1963

Нејасно се сећам када је извршен атентат на председника Кенедија (тада сам имао 5 година), нисам могао да разумем зашто одрасли на телевизији плачу. Моја мајка је објаснила шта се догодило на начин на који је мој ум из предшколског узраста могао да схвати да је неко учинио нешто лоше и убио председника. Не сећам се да ли сам питао зашто и претпостављам да би моја мајка била под великим притиском да је смислила одговор, али покушајте да јесте. Када се осврнем на тај новембарски дан, ум мог детета могао је да схвати да, ако председник није био сигуран од метка убице, како бих онда могао бити? Колико се најбоље сећам, тамо није ишло. Некако сам се осећао заштићено.

Одрастао сам у Виллингборо-у, Њ (једна од заједница Левитт-а изграђена после Другог светског рата; НИ и ПА су локације друге две) који у то време није био превише разнолик град. То је еволуирало у време када сам била у средњој школи. Охрабривали су нас да имамо пријатеље свих верских вера и понекад смо ишли у цркву с њима, иако је наша пракса била жидовство. За нашим пасхалним столом, сваке године су такође били људи са различитим веровањима. Божићне вечери провели смо у кући мамине БФФ Мириам и кад смо се пробудили над њиховим дугиним светлом и дрветом прекривеним шљокицама, око којих су се возили возови, често сам се питао како је Деда Мраз знао да оставља поклоне двема јеврејским девојчицама (моја сестра и ја). Сваке године моји родитељи су нас водили на међународни фестивал у нашој локалној средњој школи и пробали смо храну, слушали музику и учили о разним културама. 1964. и ’65. Кренули смо у Њујорк на Светску изложбу. Тамо је започела моја љубавна веза са Индијом, откако смо посетили индијски павиљон. Било је то први пут да сам видео жене које носе биндхи и осетио сласну арому тамјана Наг Цхампа. Индијска кухиња је међу мојим омиљеним и киртан (свети позив и одговор на скандирању) део моје духовне праксе.

Зашто би неко подучавао мржњу?

Једно јасно сећање било је слушање песме Рогерса и Хаммерстеина из мјузикла Јужни Пацифик под називом „Мораш бити пажљиво научена“ и испитивање моје мајке о значењу. Тада сам вероватно био негде око 10.

Морате бити научени
Да мрзим и плашим се,
Морате бити научени
Из године у годину,
Мора се бубњати
У твоје драго мало ухо
Морате бити пажљиво поучени.

Морате бити научени да се бојите
Од људи чије су очи необично створене,
А људи чија је кожа различите нијансе,
Морате бити пажљиво поучени.

Морате бити научени пре него што буде прекасно,
Пре него што напуниш шест или седам или осам,
Да мрзим све људе које мрзе твоји рођаци,
Морате бити пажљиво поучени!

Питао сам се зашто би неко желео да научи своју децу да мрзе и да се боје било кога ко је другачији. Стрпљиво је објаснила да су се неки људи толико плашили да су то пренели на своју децу. Блажено, примером смо научени да волимо, без обзира на разлике.

1968. године, у школи у Ајови, учитељица 3. разреда Јане Еллиотт извела је експеримент под називом А Цласс Дивидед који је нагласио шта се дешава када се деца уче да верују да је једна група супериорнија од друге захваљујући боји очију.

Просоцијални активизам се учи

Још једна анегдота која одражава вредности са којима је моја мајка одгајана и које ми је учинила дошла је касније у њеном животу. Када је Барацк Обама изабран за први мандат, размишљао сам с њом о томе како је то било невероватно, с обзиром на то да сам одрастао у 1960-има и био сведок неједнакости која је делила људе на основу боје њихове коже. Испричала је да су она и моја бака, када је имала 18 година и отац јој је недавно умро, аутобусом путовали аутобусом на Флориду. Било је то 1942. године, током Другог светског рата, а аутобус је био пун војника, морнара и маринаца. Када је аутобус ушао у ДЦ, бели возач аутобуса је повикао: „Сви ви (и употребио је реч Н коју нећу прославити словом), вратите се на задњи крај аутобуса.“ На то је моја мама устала и рекла мојој баки: „Хајде, и ми се селимо.“ И тако су и учинили. Питао сам је шта је рекао возач, а она је одговорила: "Ништа." И, шта су рекли остали путници? „Ништа“, али сваки пут кад су се зауставили путем, војно особље их је окружило да би их заштитило од потенцијално бесних белих путника. Чудим се овој анегдоти и породици у којој сам одрастао.

Када се осврнем на протеклих 58 година, искрено могу рећи да се нисам суочио са отвореним антисемитизмом. Мој отац је причао о ономе што је доживео као америчку Јеврејину прве генерације после Другог светског рата. Једно је било када му је колега морнар прегледао косу тражећи рогове, будући да је овај рођени и одрастао човек са Јужњака научен да их имају Јевреји. Имао је епитете попут „прљавог Јевреја“ и „кике“. Често сам мислио да се понекад граничи са паранојом, како сам је називао „тражење антисемита испод сваког кревета“.

Моји родитељи су моделирали великодушност док су волонтирали у заједници; моја мама у локалној болници и са извиђачицама (била је мама с колачићима), наше учионице и купалишта, а мој отац као ватрогасац, у нашој синагоги и са младом девојком у нашем суседству која је имала мишићну дистрофију и урадио је оно што је било затим названо „узорковање.“ Као резултат тога, постао сам волонтер разних организација, укључујући наш локални рециклажни центар када сам био тинејџер. Када је мој сада 30-годишњи син Адам био у средњој школи, добровољно се пријавио за Хабитат фор Хуманити, а сада је као одрасла особа своје таленте за кување ангажовао у добротворном прикупљању средстава преко компаније за коју ради.

Као родитељи, Мицхаел (мој супруг који је умро 1998. године) и ја смо му усадили важност поштовања различитости, а у тинејџерским годинама један од његових блиских пријатеља био је Гаи и до данас су остали у контакту и био је срећан због Паула када је чуо је да се оженио љубављу свог живота; други човек. Његов БФФ је дворасни и називамо га "братом од друге мајке". На недавном венчању Адама и Лаурен били су истополни парови и пријатељи из целог света.

Породичне вредности у нашем дому омотане су љубављу, прихватањем, дијалогом, наклоношћу, образовањем, активизмом, узајамним поштовањем, служењем и слављењем јединствености. Били смо пажљиво поучени и тако сам учио свог сина. Нека то наслеђе пренесе на своју децу.

Како делити вести са децом

  • Будите информисани гледајући, читајући и слушајући угледне изворе вести.
  • Пружите информације на начин примерен узрасту, користећи концепте које ће разумети ваша деца.
  • Уверите их да ћете се потрудити да буду безбедни.
  • Немојте имати вести 24/7, чак и ако су примамљиве током кризе.
  • Обавестите своју децу да постоје ствари које треба да предузму да бисте спречили осећај беспомоћности, попут укључивања у заједницу.
  • Постоје знакови које многе породице постављају на своје травњаке и гласе: „Мржња овде нема куће“, што заузима просоцијални став.
  • Отворено разговарајте с њима о мирном суживоту са људима из других култура и верских уверења.

!-- GDPR -->