Муслиманска веровања могу пољуљати ставове у вези са донирањем органа

Амерички муслимани који негативне догађаје сматрају божјом казном вероватније мисле да је донирање органа неетично, показало је истраживање које су спровели истраживачи на Медицинском и религијском програму Универзитета у Чикагу.

Студија, објављена у часописуТрансплантација, наглашава сложени однос између става о донирању органа и исламске вере. Претходна истраживања сугерисала су да муслимани имају мање шансе од других религиозних људи да верују да је донирање органа етички избор.

Ова студија је, међутим, открила да укупни нивои религиозности међу америчким муслиманима нису утицали на ставове о донирању органа - само у подгрупи која сматра да су негативна искуства Божја казна.

„Морамо распаковати теологију и разумети зашто одређени људи верују да их Бог кажњава и како то утиче на њихово здравствено понашање“, рекао је аутор студије, Аасим Падела, МД, директор Иницијативе за ислам и медицину на Универзитету у Чикагу.

„Медицинска заједница то не може сама. Муслиманска верска заједница мора бити укључена и сарађивати са истраживачима и клиничарима како би истражила и интервенисала у вези с тим идејама “, рекао је. „Као што видимо у овој студији, то утиче на ставове о донирању органа и може утицати на друга здравствена понашања.“

Током студије, група од 97 муслимана одговарала је на питања о својим верским уверењима и својим мишљењима о донирању органа после смрти. Од ове групе, само су раса и етничка припадност били повезани са ставовима давања органа: Арапски Американци су вероватније веровали да је донирање органа оправдано у поређењу са јужноазијским или афроамеричким муслиманима.

Пол, земља порекла, трајање боравка у Сједињеним Државама, ниво образовања и статус здравственог осигурања нису утицали на ставове.

Учесници који су имали виши ниво негативног религијског суочавања - уверења да су негативна искуства, попут болести, казна од Бога - много је мање вероватно да ће донирање органа сматрати етичним.

Падела је рекла да ће зато што је толико много људи на листи чекања за донирање органа у Сједињеним Државама, уравнотежавање ове хитне медицинске потребе са дубоко увријеженим вјерским увјерењима захтијевати отворенију и искренију расправу о питањима унутар муслиманске заједнице.

"Неки исламски учењаци сматрају да донирање органа након смрти није дозвољено, и етички морамо бити искрени у вези с овим пацијентима и њиховом родбином", рекао је Падела.

„Морамо створити културу информисаног избора и водити разговоре с поштовањем на отвореном, у џамијама, заједницама и болници. Отворена и неосуђујућа атмосфера омогућиће нам да се крећемо кроз сложена питања око верских уверења, тумачења и донирања органа. “

Извор: Универзитет у Чикагу