Изградња заједнице после трагедије
Смејеш се. Али, у Сједињеним Државама нападамо на врсту локалних догађаја који повезују четврти у заједнице и трансформишу опрезне странце у вође заједница.
Књига Роберта Путнама више одговара него икад. У свом бестселеру Куглање сама, он се бави пропадањем социјалних институција. Не кугламо се и не организујемо комшијске забаве. Наша друштвена повезаност је сада путем виртуелних платформи.
Без ових друштвених веза изолујемо се, одлажемо слободно време испред плазма телевизора и МацБоок Про-а. Наши суседи стримују исте емисије и прегледавају исте сајтове. Ипак, ми - треперећи иПад-и и телевизори у позадини - преферирамо виртуелно куглање на најновијој играћој конзоли од стварног куглања код нових станара апартмана 4А.
Да ли је ово важно док са ужасом проматрамо расплетавање насиља на нашим телевизијским екранима? Моја претпоставка: Има.
Иако Америка слави своју различитост, ми се истовремено повлачимо у хомогене четврти, школе и верске институције. Ми се самосегрегирамо, изолујући се у чахуру белине или црнине или хришћанства. Градимо затворене заједнице, смештене са чуварима у касарнама сличним војсци, да бисмо се заштитили. Ми бацамо „радикални ислам“ и „хришћанске вредности“ на невернике. Суседство са ниским примањима омаловажавамо као „гета. ”У култури неповерења живимо сами и кугламо се.
Орландо је најновија трагедија. Нажалост, наш одговор је предвидљив. Од Ауроре до Сан Бернадина до Ватертовна, оплакујемо бесмислено насиље. Осуђујемо починиоца и мењамо статус на Фејсбуку или Твитеру како бисмо почастили ожалошћене породице. Ми смо Орландо. И Виргиниа Тецх. И најновија тужна заједница.
Одмах након тога заједно се правимо. Проверавамо своје комшије, окупљамо се за јавни почаст у локалном парку и размењујемо разговоре са љубазном продавачицом продавница. Задржавамо се у суседној кафићу, успостављајући разговор са познатим познаником. Припадамо.
Али, ускоро, овај осећај заједнице бледи. Посао нас троши или су то можда деца. Како се враћамо својим независним животима, безобзирно насиље непрестано корача. Зашто? Одговор је изнијансиранији од незадовољног починиоца који прска метке у препуни ноћни клуб.
Сједињене Државе су најнасилнија земља међу развијеним земљама. Ближимо се 20. годишњици Цолумбине-а. Како се приближава ова језива прекретница, ми се и даље боримо са необјашњивим насиљем. Постоји ли нешто симптоматично у америчкој култури?
Ми смо великодушна, промишљена земља. Наши политички лидери захтевају строже прописе о контроли оружја, проширене службе за ментално здравље и ширу мрежу социјалне заштите. Мудрији гласови превладавају расну инвестицију и потицање страха.
Али наша независност - хваљена као срж американизма - нагриза друштвене везе. Јавни простори, попут заједничке просторије у вашој стамбеној згради, стоје нетакнути. Уместо да успоставимо аутентичан разговор, одлучујемо се за апликације за „разговоре“ на нашим најновијим технолошким чудима. Наше друштвене потребе - дубоко усађена потреба да припадамо и будемо део заједнице - прерастају у класне, расне и верске поделе.
Питања заједнице. Нарочито је важно када сте аутсајдер - потрошач менталног здравља, члан ЛГБТК + и, претпостављам, када сте незадовољни вук самотњак. Попут огромне породице, заједно плачемо током националних трагедија. Али, у ироничном преокрету, превише смо заузети, под стресом и презапослени да бисмо прославили постигнућа - комшијску промоцију посла, венчање заштитара. Обвежимо се да то променимо.
