Свих наших јучерашњих дана: Перцепција времена
Искуство времена делује релативно - са становишта људске перцепције.
Искуство времена може се дефинисати као ментални низ одраза из тренутка у тренутак; подсећање на време може се дефинисати као сећање на тај низ. Ова мерења времена (проспективна и ретроспективна) нису идентична.
Брзина времена, мерена у току догађаја, може се доживети или као вихор или малаксалост, у зависности од нечије психолошке интерпретације. Слично томе, процена протеклог времена, након што се десио низ догађаја, према људској перцепцији може се доживети или недавно или давно.
Разне студије тврде да деца пролазе кроз време спорије од одраслих. Истраживање сугерише да се много већа ментална стимулација јавља у дечјем мозгу у поређењу са старијим колегама. Интензивна асимилација и учење нових података у детињству укључује гушћу палету искустава и чини да време делује дуже.
Други могући разлог за разлику у перцепцији времена између одраслих и деце може се наћи у аргументу „пропорционалности“, који каже да одређени део времена у дететовом животу заузима већи проценат целине у поређењу са истим делом време у животу одрасле особе. Чини се да је овај аргумент верзија Делбоеуф Иллусион-а, осим што се односи на време, а не на оптичке ефекте.
Без обзира на старост, чини се да је процена времена у „забавним“ ситуацијама бржа од уобичајене. („Време лети када се забављате.“) Како се објашњава овај парадокс? Можда „забавне“ ситуације не стимулишу исти степен критичког учења код деце. Можда је још један разлог емотиван: Не желите да се време заврши.
Прихваћено објашњење, према Јамес М. Броадваи-у, постдокторском истраживачу на Одељењу за психолошке и науке о мозгу на Универзитету у Калифорнији, Санта Барбара, и Бриттинеи Сандовал, гласи да „Укључивање у нови подвиг чини да време брже пролази у тренутку. Али ако се касније сетимо те активности, чиниће се да је трајала дуже од свакодневних искустава “.
Можда се слично објашњење може применити на досаду, ако је представљено у обрнутом облику: Ако се због утупљујућег подвига чини да време спорије пролази, онда ће се то можда касније памтити као да изгледа краће. Досаду покреће одсуство нове стимулације. За разлику од стања сна без снова, које изгледа да прође у тренутку, чини се да досада омета наш ментални проток времена. Можда би досадни период досаде требало провести у лаганом одлагању - или, још боље, у учењу нечег новог.
Као што је раније поменуто, искуство времена и сећање на време изгледа да нису исти. Код старијих одраслих, како се искуство времена убрзава, израз „Чини се као да је било јуче“ поприма нови значај.
Другим речима, како се лет времена повећава, тако се повећава и брзина протеклог времена између прошлих догађаја. Резултат: Можда се чини да се догађај догодио пре краћег времена. Сегменти времена који постоје од низа до низа, у временском проласку кроз живот, могли би да одражавају човекову укупну перцепцију времена.
Чини се да је време податно. Ајнштајн је своју интуицију о времену утемељио у математичкој расправи познатој као Релативност. Људски ум није физички космос у коме се време и простор могу искривити, као што је показано у Ајнштајновим једначинама. Али наша перцепција времена може, у ствари, да се подвргне разним изобличењима и често се заплете у скривена изненађења.
Можда, за најстарије и најмудрије међу нама, наша перцепција времена може бити искоришћена за нашу практичну предност. Учинак ширења времена код старијих одраслих може се манипулисати; могло би се чак и предухитрити. Човек никада није престар да би продуктивније управљао протоком времена. Кључ за протезање наших јучерашњих дана или проширивање сутрашњих дана можда је у тражењу смелог, непредвидивог, подстицајног и новог.
