4 корака до пажљивости

Већ добрих шест месеци тежим ка бољем разумевању свесности - и покушавам да то вежбам. У последњих неколико недеља, међутим, мислим да сам напредовао због ЦД-а који сам слушао др.Елисха Голдстеин (која и овде пише блог Миндфулнесс) назвала је „Миндфул Солутионс фор Стресс, Анксиозност и Депресија“. Слушао сам ЦД у колима док сам ишао по децу из кампа или водио посао (додуше, не затварам очи, као што бисте требали).

У сваком случају, његов модел пажљивости са четири корака помогао ми је да поделим сјајан посао постајања пажљивијим на неколико корака које је лакше обрадити. Пажљивост дели на четири категорије: вежбе смиривања, пажња мисли, пажња емоција и лутајући ум.

1. Смирујуће вежбе

За вежбе смиривања, др. Голдстеин (који има врло умирујући глас који бих могао да додам!) Нуди две стратегије: рад са дахом и скенирање тела. Почиње са дахом јер је то нешто што је увек са нама и зато што обезбеђује кисеоник свим нашим главним органима, укључујући и наш мозак. То је извор живота, и тако често дишемо из груди, не добијајући пуни кисеоник који је нашем телу потребан.

У последње време, када постанем забринут или попијем четврту шољу кафе за сат времена, приметио сам да ми дах постаје плитко. Пребацује се од стомака или дијафрагме до груди. Зато ћу покушати да се концентришем на то - да започнем одбројавање са сваким удахом - и да га вратим до стомака.

Доктор Голдстеин тврди да је скенирање тела још један начин на који можемо регулисати стрес. Он каже:

Узимањем времена за фокусирање на део тела, почињемо да схватамо да смо више од заузетих умова. Дајемо нашим телима признање које с правом заслужује, можда примећујући пријатне или непријатне сензације које носимо са собом током целог дана. Такође можемо постати свеснији како се мисли или осећања расту у вези са одређеним деловима тела. Повезивање са телом на овај начин често је место где може доћи до дубоког зарастања.

2. Пажљивост мисли

Учећи како да пазимо на своје мисли, једноставно завучемо задње седиште у свој мозак, као да се расхлађујемо кутијом кокица гледајући Тхе Роцки Хоррор Пицтуре Схов и посматрамо све накарадне мисли које стижу. Уверавамо се да су наше мисли „ментални догађаји“, а не „трајне чињенице“, да су напасници пролазни, у покрету, возећи брже од продавца пице Доминос. Дакле, не морамо се нервирати због њих! Голдстеин нам обећава да ако олабавимо стисак својих мисли ... и подсетимо се на њихов нестални статус, можемо се ослободити страха и стрепње које оне производе. Он каже:

Пажљивост мисли разликује се од уобичајеног пута реаговања или ухваћања у олуји нашег ума. Гледајући ум, ми једноставно посматрамо све слике и мисли којима је стало да пропливају. Како нас ухвате саме мисли, тако и хоћемо, можемо примити к знању да смо размишљали. Ако се ради о негативном самоговору или одређеном стилу размишљања, попут катастрофирања или оптуживања, то можемо само признати. Чим ово учинимо, поново смо присутни и тада можемо да одлучимо да се нежно повучемо из мисли и наставимо да сведочимо. То нам даје искуство да су мисли једноставно несталне менталне формације које долазе и одлазе, за које се не морамо везати и које заправо имамо способност да контролишемо свој ум.

3. Пажљивост емоција

Ту обично упаднем у невоље. Јер се емоције чине тако нејасне, тако непредвидиве и тако моћне. Лакше проматрам своје мисли него своје емоције, јер сам обично превише заокупљен емоцијама да бих имао довољно удаљености да бих је означио.

Али начин на који нас др Голдстеин упућује на ЦД-у је да једноставно проширимо свој речник емоција. То је за мене лакши задатак него бити њихов чувар. Дакле, ако сте попут мене, имате своју „љубавну“ емоцију и своју „мржњу“, своју „срећну“ емоцију и своју „тужну“ емоцију. И то је то.

Голдстеин сматра да можда постоји неколико других категорија које нам недостају, а да већина нас нема речник који би адекватно изразио своје емоције. Дакле, постоје случајеви када наш бес заправо потиче од страха или је наша анксиозност прикривала нашу тугу. Али имали смо само четири кутије, па смо све стрпали у „тужну“ кутију. Шта се дешава када имамо четири речи за обраду својих емоција? Каже Голдштајн:

Резултат је да се осећамо одвојено од својих емоција, чине се страним, а оно што не разумемо осећамо одвојено и често се бојимо. Свесни емоција, научимо да нежно осетимо где су емоције у телу, једноставно их посматрајући и описујући како долазе и одлазе.

4. Лутајући ум

Увек се смејем када представља овај одељак, јер ми је мозак обично одбачен на далеком и далеком месту када започиње овај сегмент. Доктор Голдштајн описује овај део боље него што могу. Ево шта он каже:

Део праксе је уочавање када је ум залутао и препознавање куда је залутао. Можда је одлутало до негативног самопричања, или можда до уобичајеног начина размишљања попут катастрофирања, или ствари које бисте требали да радите, или чак да се запитате зашто уопште радите ову праксу. Чим смо свесни да је залутало ми смо присутни и сада можемо да бирамо шта желимо да радимо. Желимо заправо да усмеримо пажњу на оно где је залутало, да то препознамо, а затим пустимо да буде и нежно вратимо нашу свест на оно на шта желимо да се фокусирамо у овом тренутку.

Па, ето вам. Четири корака до пажње. Још увек се осећам тако ново у свему томе, али предлажем да ако имате мало слободног времена у аутомобилу, те тренутке добро искористите и научите како бити пажљив (све док наравно не затварате очи) .