Културе које очекују да се имигранти потпуно интегришу могу дати више радикализма
Муслимански имигранти који се осећају маргинализованим и дискриминисаним у земљама са великим очекивањима од интеграције вероватније ће доживети психолошке претње сопственом значају које могу повећати повећану подршку радикализму, према новом истраживању представљеном на 125. годишњој конвенцији Америчког психолошког удружења.
„Открили смо да се имигранти који се не идентификују ни са својом културом наслеђа ни са културом у којој живе осећају маргинализованим и безначајним“, рекла је водитељка др Сарах Лионс-Падилла са Универзитета Станфорд. „Искуства са дискриминацијом погоршавају ситуацију.“
Лионс-Падилла је представио две студије на ту тему. Једна од студија била је усредсређена на 198 муслимана и муслиманки старости од 18 до 35 година који живе широм САД-а, а који су путем онлајн анкета питани о њиховом културном идентитету и ставовима према екстремизму.
Већина учесника живела је у Мериленду, Вирџинији и Калифорнији; 92 су били имигранти прве генерације, а остали су друге генерације Американаца. Већина (105 учесника) идентификовало је Пакистан као земљу свог наслеђа.
Учесници су питани колико су повезани са њиховом културом наслеђа, као и са америчким вредностима, и како осећају свој ниво интеграције у својој новој земљи. Такође су их питали да ли је њихова религија или културно порекло икада довело до непријатељског или неправедног третмана и колико су повезани и значајни.
Коначно, учесницима је речено о хипотетичкој фундаменталистичкој групи коју чине млади муслимани у САД-у. Речено им је да је ова хипотетичка група јасно изнела свој став против америчког злостављања муслимана и да су потенцијалним члановима обећали припадност, посвећеност и оданост.
Иако насиље никада није изричито споменуто, група је јасно оправдала екстремне акције у знак подршке његовом циљу.
Учеснике су питали колико мисле да би већина људи које познају воле хипотетичку групу, колико би ови пријатељи били спремни да се укључе у активности групе и у којој мери би њихови пријатељи саосећали са групом уколико би се она бавила екстремним понашањем, попут као учествовање у илегалним или насилним демонстрацијама или оштећивање имовине људи.
Налази откривају да су маргинализација и дискриминација били везани за осећај безначајности, који је постајао све јачи са искуством веће дискриминације, а заузврат је предвиђао привлачност према фундаменталистичким групама и њиховом екстремном понашању.
У другој студији, Лионс-Падилла је објаснио зашто се земље у Европи суочавају са више случајева домаће радикализације него САД.
У истраживању је учествовало око 400 недавних муслиманских имиграната било у Немачку или у САД крајем 2014. године. Налази показују да су у Немачкој, која је описана као уско друштво које очекује већу усклађеност, муслимани известили да им је теже да се интегришу од имиграната у лабавија друштва, попут као САД
То би могло бити због перцепције да уже друштво није отворено за културну разноликост, рекла је Лионс-Падилла. Они који нису били добро интегрисани вероватније ће показати подршку екстремистичким праксама, показало је истраживање.
У анкети су сви учесници питани о својим искуствима у акултурацији и перцепцијама ширег друштва.
На пример, замољени су да свој споразум оцене изјавама попут: „У овој земљи постоје врло јасна очекивања како би људи требало да се понашају у већини ситуација“, и „Већина Американаца / Немаца није заинтересована за учење о културама других људи . “ Учесници су такође питани о њиховој жељи за интеграцијом у културу земље домаћина.
Коначно, да би проценили њихову подршку радикализму, питани су да ли ће жртвовати свој живот или поднети патњу за важан циљ. Приметила је да су резултати прелиминарни јер је студија у фази стручног прегледа.
„У ономе што се такође назива зачараним кругом предрасуда, откривамо да су нижи нивои отворености за различитост повезани са нижим нивоима културне интеграције“, рекла је она.
„Потешкоће у интеграцији заузврат обликују подршку екстремизму. Наши налази стога сугеришу да радикализација није само процес који се одвија унутар појединаца, већ да шири контекст рецепције игра пресудну улогу. “
Извор: Америчко психолошко удружење
