Имагинг мозга открива да се не свиђа и дехуманизација могу бити различити процеси
Нова студија објављена у Часопис за експерименталну психологију показује да се дехуманизацијом и ненаклоношћу обрађују два потпуно одвојена дела мозга, сугеришући да су то можда два различита психолошка процеса.
Налази имају снажне импликације на тренутну мигрантску ситуацију у Америци. Иако су анкете показале да већина Американаца верује да је раздвајање породица миграната на граници неприхватљиво, чини се да значајан проценат са тим нема проблема. Сазнање да су одбојност и дехуманизација два одвојена фактора може нам помоћи да разумемо и позабавимо се ставовима људи.
„Када људи дехуманизују друге, они мобилишу различите регије мозга него када региструју своју несклоност“, рекао је ко-главни аутор др Емиле Брунеау, директор Лабораторије за неурологију мира и сукоба на школи Анненберг Универзитета у Пенсилванији. за комуникацију.
„Региони мозга осетљиви на дехуманизацију других група нису били осетљиви на несклоност. А региони мозга који се активирају приликом регистровања ненаклоности према тим истим групама нису се активирали када се размишља о томе колико су те групе људи “.
Уверење да је америчка влада оправдана одвајањем деце миграната или избеглица од родитеља, објашњава Брунеау, није нужно вођено вредностима или прожето мржњом. То може бити хладна, рационална процена, која подразумева да су ова деца мање људи и да мање заслужују моралну бригу.
Уклањање деце из породица има дугу традицију, а покретач таквих поступака често није усидрен у ненаклоности или мржњи. У ствари, неки то правдање оправдавају патерналистичком бригом.
„Висока дехуманизација и ниске предрасуде савршен су профил патернализма“, објашњава Брунеау. „Неки Американци могу осећати да радимо добро што одузимамо ову сиромашну имигрантску децу њиховим родитељима без закона.“
За студију, истраживачки тим је користио функционалну магнетну резонанцу (фМРИ) за посматрање мождане активности учесника док су оцењивали како се осећају око 10 различитих група људи. Они су се кретали од група са „високим статусом“ попут Американаца, Европљана и хирурга, до такозваних група „нижег статуса“ попут муслимана, Рома и бескућника, које су такође укључивале животиње попут штенаца и пацова.
„Несвиђање“ је мерено на скали термометра са осећајем, у којем истраживачи траже од учесника да оцене колико су се „хладно“ или „топло“ осећали према свакој групи, а дехуманизација је измерена тако што је тражила од учесника да поставе сваку групу тамо где мисле да припадају. популарна скала „Успон на човека“ која приказује фазе еволуције.
Ранија открића Брунеауа и ко-главног аутора др. Ноур Ктеили-а са Универзитета Нортхвестерн показала су да иако су истраживачи већ дуго имплицитно мерили дехуманизацију - засновану на уверењу да ће мало људи отворено признати да осећа да други људи нису у потпуности људи - у ствари, многи људи немају проблема да то отворено кажу.
„Цео разлог због којег проучавам дехуманизацију је тај што сам заинтересован за интервенцију како бих смањио непријатељство међу групама“, рекао је Брунеау. „Разумевање да постоји фундаментална разлика између дехуманизације и ненаклоности академски је занимљиво, али што је још важније, може се показати практично корисним.“
Када постоје високи нивои дехуманизације у стварним животним ситуацијама, улог је велик, јер је то снажан предиктор агресивних исхода, као што су подршка мучењу, оклевање да се пружи помоћ жртвама насиља, подршка оружаном сукобу и подршка непријатељима политике.
Многе интервенције којима се покушава смањити међугрупни сукоб - између група попут Израелаца и Палестинаца, црнаца и белаца у Јужној Африци или муслиманских избеглица и западњака - фокусирају се на то да се људи више воле. То је, рекао је Брунеау, веома тешко.
Можда је лакше навести људе да једни друге виде као људе, што је, на крају крајева, објективна истина. Знање да су дехуманизација и несклоност независни путеви ка међугрупном непријатељству може повећати број путова ка миру.
Извор: Универзитет у Пенсилванији
