Поузданост повезана са срамотом
Добре вести за оне којима је лако неугодно: тај проблематични аспект личности, према новом истраживању, заправо је знак поуздања и великодушности.Истраживачи са Универзитета у Калифорнији, Беркелеи, утврдили су да се умерени ниво срамоте доживљава као знак врлине.
„Срамота је један емотивни потпис особе којој можете поверити драгоцене ресурсе. То је део социјалног лепка који негује поверење и сарадњу у свакодневном животу “, рекао је социјални психолог са универзитета у Берклију, др Робб Виллер, коаутор студије.
Студија је објављена у овомесечном онлајн издању часописа Часопис за личност и социјалну психологију.
Налази се могу применити на запошљавање и лична окружења, јер појединци који се лако постиде чине кооперативне и поуздане чланове тима.
Штавише, ова карактерна особина добро наговештава забављање и развој односа, јер су испитаници којима је било лакше постиђено пријављивали виши ниво моногамије, рекли су истраживачи.
„Наши подаци сугеришу да је срамота добра ствар, а не нешто против чега би требало да се борите“, рекао је Маттхев Феинберг, докторанд психологије на УЦ Беркелеи и водећи аутор рада.
Истраживачи истичу да умерену врсту срамоте коју су испитивали не треба мешати са исцрпљујућом социјалном анксиозношћу или са „срамотом“, на пример када вас ухвате у превари.
Иако је најтипичнији гест срамоте поглед према доле на једну страну, док делимично прекрива лице и смешка се или прави гримасу, особа која осећа срамоту, за разлику од срамоте, обично ће покрити цело лице, рекао је Феинберг.
У студији су истраживачи користили видео сведочења, игре економског поверења и анкете како би проценили однос између срамоте и просоцијалности.
У једном експерименту, 60 студената колеџа снимљено је на видео записе како препричавају непријатне тренутке као што је надимање у јавности или износе нетачне претпоставке на основу изгледа.
Типични извори срамоте били су замењивање жене са прекомерном тежином због трудноће или рашчупане особе због тога што је трговац. Током процеса пријема, истраживачи су кодирали свако видео сведочење на основу нивоа срама који су испитаници показали.
Студенти су такође учествовали у „игри диктатора“ која се користи у економским истраживањима за мерење алтруизма.
На пример, сваком је дато 10 томбола и затражено је да задрже део улазница, а остатак дају партнеру. Резултати су показали да су они који су показали већи ниво срамоте имали тенденцију да дају више својих срећки, што указује на већу великодушност.
У другом делу студије, истраживачи су анкетирали 38 Американаца регрутованих путем Цраигслист-а. Учесници анкете су питани колико често се осећају посрамљено.
Такође су процењивани за њихову општу кооперативност и великодушност кроз вежбе попут горе поменуте игре.
У једном додатном експерименту, учесници су гледали обученог глумца како му кажу како је на тесту добио савршен резултат. Глумац је одговорио или срамотом или поносом. Затим су се играли са глумцем који им је мерио поверење у њега на основу тога да ли је показао понос или срамоту.
Истраживачи су открили да је веза између сигнала срамоте и тенденције људи да буду просоцијални пронађена с времена на време.
„Ако желите више да се придружите њима“, рекао је Феинберг, „осећате се угодно ако им верујете.“
Даље питање које би истраживачи могли да одговоре у будућности супротна је претпоставка - односно, може ли се из резултата закључити да превише самоуверени људи нису поуздани?
Извор: Калифорнијски универзитет - Беркелеи