Брак са Соул Мате може смањити алтруизам

Ново истраживање сугерише да жене које имају романтичан поглед на брак имају мање шансе да се баве добровољним радом, што доводи до тога да и њихови мужеви волонтирају мање.

Али романтични поглед мужева на брак није био повезан ни са сопственим волонтирањем ни са волонтирањем њихових жена, према студији Универзитета Баилор.

Иоунг-Ил Ким, доцент, истраживач у Баилор-овом Институту за студије религије, и са-истраживач др Јеффреи Дев, професор у Школи за породични живот Универзитета Бригхам Иоунг, кренули су да тестирају тврдња класичне студије - „Похлепне институције“ - урађена пре више од 40 година.

У раду је социолог Левис А. Цосер тврдио да је брак похлепна институција која захтева искључиву посвећеност брачних парова. То брачним паровима отежава ширење времена и енергије на друге људе и институције, рекао је Цосер.

Ким и Дев су одлучили да проуче студију у тренутном контексту. Занимљиво је да су пронашли неке сличне резултате иако су били изненађени родним разликама.

„Изгледа да супруге које имају романтичнији поглед на брак (емоционално) задовољство траже првенствено путем мужева, што би могло одузети време и енергију паровима њиховом учешћу у заједници“, написали су Ким и Дев.

Претходне студије које су истраживале концепт „похлепног брака“ обично су се фокусирале на то да ли је вјероватно да ће ожењени одржавати личне везе од неудатих. Једно посебно истраживање показало је да је мање вероватно да ће ожењени од оних који се никада нису и који су разведени остати у контакту са родитељима, пружајући или примајући мање емоционалне, финансијске и практичне помоћи.

„Изненађујуће је да је велики број претходних радова похлепу дефинисао као некога ко проводи мало времена са својом личном мрежом, не обраћајући пажњу на друге аспекте похлепе: чинећи мало времена за ширу заједницу“, рекао је Ким.

„Још сам се више изненадио да се ниједно истраживање није позабавило похлепном тезом о браку истражујући брачни пар као јединицу анализе. Цосеров аргумент се не заснива на поређењу између венчаних и невенчаних особа. Према Цосеру, похлепне особине у браку потичу од самих парова. Муж и жена су ти који карактеришу природу њиховог брака “.

У тренутној студији, Ким и Дев су истраживали динамику бракова како би утврдили да ли је добровољно деловање сваког супружника предвиђено брачним уверењима и заједничким временом проведеним у пару.

Анализирали су податке из Анкете о брачној великодушности, недавног националног узорка Сједињених Држава од 1.368 брачних парова узраста од 18 до 45 година. Учесници су питани о њиховим погледима на брак, колико су често волонтирали, колико времена проводили искључиво једни с другима и колико су често посећивали верске службе.

Иако су дозвољавали такве променљиве као што су распоред рада, образовање и да ли су парови имали децу, истраживачи су се фокусирали на следеће факторе:

• Да ли су парови брак сматрали „сродном душом“, чинећи га својим главним приоритетом у животу; или да ли су имали традиционалнији поглед, стављајући додатне вредности на друге функције брака, попут подизања деце и испуњавања финансијских потреба.
• Колико су времена провели искључиво међусобно.

Ким и Дев ’су утврдили да:

• Становиште супруга о браку као „сродним душама“ било је повезано са мање волонтирања и супруге и мужа, али мушкарац који има сродну душу, види да брак није повезан са волонтирањем ниједног супружника.
• Време проведено насамо са супружником било је позитивно повезано са извештајима мужева о њиховом добровољном волонтирању.

Чињеницу да је супружничко време позитивно повезано са волонтирањем мужева, Ким и Дев су неочекивали, претпостављајући да ће време проведено заједно спречити волонтирање.

„Мислила сам да је овде занимљиво видети полну разлику“, рекла је Ким.

„Једно од могућих објашњења је да ће парови који улажу више времена у свој брак вјероватније имати боље односе, а мужеви у таквим браковима вјероватније ће волонтирати са својим супругама, што ће их присилити да волонтирају више“.

Одговори на анкетна питања показали су да:

• 53 посто супруга и 55 посто мужева изјавило је да брак доживљавају као везу сродних душа; остатак је ставио додатне вредности на друге функције брака, као што су подизање деце и задовољавање финансијских потреба;
• Просечно време које су учесници волонтирали било је један до два сата месечно;
• Парови су у просеку проводили квалитетно време искључиво једни с другима отприлике једном недељно;
• Просечна верска посећеност била је једном или два пута месечно, а жене су похађале нешто више од мужева.

Извор: Универзитет Баилор