Кад се мржња ухвати

Постоји много места на свету у којима мржња успева. У таквим миљеима људи мрзе друге који се разликују од њих самих. Они ове „друге“ сматрају неквалитетним или злим. Отуда, они желе да их се искорени, уклони, чак и избаци са ове земље.

Кад такво размишљање постоји, пропаганда која изазива мржњу је добродошла. Како се пропаганда шири, узима се „група која размишља“ која нема граница, јер свако са ким се удружујете размишља на начин на који ви радите.

Да би појачали проблем, када вође промовишу мржњу, мржња постаје крепосна. Када се разлике омаловажавају, понижавање постаје часно. Када се подстакне бес, потицање насиља постаје награда. Попут непровереног карцинома, мржња изједа све што је добро.

• Мржња се храни страхом
• Мржња рађа неповерење
• Мржња негује презир
• Мржња уништава објективност
• Мржња слави освету
• Мржња брише разлог

Језик који људи користе може мржњу учинити прихватљивом, чак и угледном. Тада је лаган скок до оправдавања акција заснованих на мржњи „неизбежним“, „неопходним“ и „оправданим“. Људи верују да се ватром морају борити против ватре. Морају их се отарасити. Морају да врате своју земљу назад.
Људи почињу да се везују на основу међусобне мржње према „другом“. Тада почиње жртвено јагање.

Ослобађање „другог“ постаје прихватљиво. Ослањање на „другог“ постаје угледно. Понижавање „другог“ постаје часно. Мржња постаје сила обједињавања која служи за уједињење „нас“, уздизање „нашег“ начина живота; „Наш“ начин веровања, „наш“ начин обожавања.

Сви морамо бити на опрезу против раста мржње у нашем друштву - па чак и у нама самима. Јер мржња се не мора доживљавати као мржња. То се може доживјети као самоправедна огорченост, оправдани бес или одговарајућа одмазда.

Дакле, ако мржња мами, не смемо дозволити да нам узнемири срце, чак и када тугујемо за жртвама насиља. Ако мржња мами, не смемо дозволити да нам замути мисли, посебно када тражимо одржива решења за суморне проблеме.

Политички лидери често своју публику претварају у једноставна решења и брзе слогане. Али лидери морају да надгледају шта говоре. Јер, када се њихови следбеници окрепе, постају страствени. А та страст може створити позив на насилну акцију. Тако је усамљеном вуку или бесној психи тако лако схватити претпостављену реторику као дозволу за дивљање. И кога ћемо онда сматрати одговорним за трагедију?

Упоредимо данашње политичке поруке са поруком Мартина Лутхера Кинга о ненасиљу. Кинг је имао пуно разлога да мрзи, да промовише освету и да превара од насиља. Али није. Уместо тога, предавао је концепте у складу са већином верских учења универзалног човечанства. Приметите да је док је тражио решења за сложене проблеме одабрао метафоре светлости и љубави:

„Тама не може истјерати таму; то може само светлост. Мржња не може истјерати мржњу; то може само љубав. Мржња умножава мржњу, насиље умножава насиље, а жилавост умножава жилавост у силазној спирали разарања .... Ланчана реакција зла - мржња која рађа мржњу, ратови који производе више ратова - мора се прекинути или ћемо бити уроњени у мрачни понор уништења . “

©2016