Тежња за аутентичношћу и смислом: потрага за собом

Сећам се да сам своју каријеру амбициозног психолога започео пре неколико година, започевши први семестар факултета са великим узбуђењем и непоколебљивом посвећеношћу. Учио сам пет до шест сати дневно, избегавао бекства и окупљања викендом, похађао сем седам или осам часова семестар, радио нон-стоп 24 сата дневно и избегавао разне друге ствари које сам сматрао ометањем.

Постајао сам све слабији и уморан од непрестане тежње за постигнућима у врло конкурентном пољу. Такође сам се толико уморио да је сваки тренутак будности био попут повлачења слона танким конопцем. Моји дани више нису били испуњени узбуђењем, већ осећајем стрепње. Почео сам да се питам: ко сам ја? Ко постајем? Која је моја крајња сврха у животу, у мојој професији, у мом свету? Када ћу икада имати времена да то сазнам?

Повукао сам се уназад и одлучио да мало истражим свој живот и живот уопште. Резервисао сам одређено време у недељи искључиво за уградњу егзистенцијалних и духовних елемената у свој живот. Тада сам се суочио са стварношћу и сировошћу човечности. Кроз ово сам се упознао са собом; Развио сам однос са суштином свог бића.

Живот нас изнова суочава са основним стварностима нашег постојања, било да то укључује осећај отуђености и усамљености, страх од смрти и преузимање одговорности за аспекте живота над којима имамо контролу, или нашу потрагу за смислом и страх од бити бесмислен. Појединци непрестано траже материјално богатство, успех и просперитет, удобност и сигурност, радост због живота, здравље и задовољство и место у друштву као и стручност. Иако ове ствари имају своје место у здравом и укупном развоју сопства, не можемо искључити саму суштину свог духовног ја и егзистенцијалне бриге.

Претпостављао сам да ће ме психологија упознати са већим аспектима мене самог, али заправо ме је удаљило од мог најдубљег карактера, јер сам морао стално бити у мислима помагача, мислиоца, чудотворца, научника и тврђаве. Да ли сам погрешио? Да ли сам држао нездраву и поразну перцепцију?

Наравно да јесам. Стручњаци за ментално здравље само су људи и они се такође боре са многим личним и професионалним искушењима и невољама. Али притисак и све већа реалност да постанете штака и слушалица за разне животе на крају могу узурпирати нечију страст да помогне. Кретао сам се том рутом док нисам изабрао другу. Поред тога, уз ужурбаност свакодневног живота, разне свакодневне обавезе, професионална настојања и академске обавезе, није ни чудо што смо ретко - ако икада - у контакту са својим истинским ја.

Али сама природа животне неизвесности (ако обратимо пажњу) може нас приближити аутентичности, способности самосвести и повезаности са духовним и недуховним елементима живота. Као што аутор Гералд Цореи (2009) каже „...тежимо ка смисленом животу препознавањем своје слободе и обавезивањем да ћемо изабрати суочени са неизвесношћу“(Стр. 91).

Први корак за упознавање са собом био је одбацивање и прилагођавање старих вредности. Напоран рад, непрестана посвећеност и разне обавезе често су похваљени у друштву, али су ми исцрпили храброст и снагу да бити. Однос ових ствари у нечијем животу је прикладнији.

Други корак је био за мене да активно створим два света: један за материјалну стварност (тј. Свакодневни живот) и други за нематеријалну стварност (тј. Духовност).

Трећи корак је био да останем веран себи и да прихватим награде индивидуације (чин одвојености).

Четврти и последњи корак - а то је фаза у којој претпостављам да ћу заувек остати - је учење да се даље укореним у постојању, у постојећем, у деловању у моћи да постанем архитекта мог света. Крајњи циљ је да се учврстите у свом правом јаству; да се толико упознате са вама да можда можете постати катализатор туђе потраге за истинским значењем. (Пример је логотерапеут Виктор Франкл. Након што је пуштен наредних година у концентрациони логор, допринео је „бесмисленом“ животу својих клијената.)

Имати егзистенцијални начин размишљања може помоћи у развијању увида и одговорности. Увид и одговорност, заузврат, могу довести до спремности да се предузму мере за увођење жељених промена. Таласи људскости и духовности могу донети не само мрешкање унутрашњег и спољашњег познавања, већ и све што живот нуди. Све док останете повезани са дубинама истине, увек ћете пронаћи аутентичност.

Нека једног дана откријете битне елементе свог истинског бића!

Паз и амор! (превод: мир и љубав)

Референце

Цореи, Г. (2005). Теорије и технике саветовања и психотерапије. (7. издање). Броокс / Цоле-Тхомсон Леарнинг: Белмонт, ЦА.

!-- GDPR -->