Када је бољи део храбрости држати језик за зубима?

Много је мишљења о темама, од политике до религије, од односа до климатских промена. Разговори се више не одвијају само око хладњака воде на послу. Појавом друштвених медија дељење тих веровања лако је попут тапкања прстима по тастатури и притискања „поста“.

Било је време када се о „табу темама“ секса, религије и смрти једноставно није разговарало у уљудном друштву. Ових дана рукавице су скинуте и на то идемо с одушевљењем, усуђујући се да узвратимо ударац било коме ко се не слаже са нашом фино изоштреном перцепцијом како живот треба бити.

Тролови су такође део прљаве мешавине мисикала. Википедиа дефинише трола као „особу која започиње свађе или узнемирава људе на Интернету да би им одвратила пажњу и сијала раздор објављивањем запаљивих и дигресивних, туђих или ван тема тема у мрежној заједници (попут дискусионе групе, форума, собе за ћаскање, или блог) са намером да испровоцира читаоце да приказују емоционалне одговоре и нормализују тангенцијалну дискусију, било за забаву трола или за одређену добит. “

Дајем све од себе да их не ангажујем, јер је то губљење времена и скоро увек ми стисне стомак. Очигледно не вреди труда јер је мало вероватно променити мишљење те особе. У ретким приликама када се неко са овом оријентацијом појави на мојој Фацебоок страници, покажем им врата. Иако је, признајем, занимљиво гледати интеракцију између њих и других који често посећују мој „пешчаник“.

Нисам сама у погледу на свет који се заснива на мом одрастању и одлукама које сам као резултат донела. Што сам старији, то више мишљења (а усуђујем се и других) додам свом руксаку да се са собом носим кад изађем у свет, буквално или у сајбер-форми. Имам правила којих се придржавам, што укључује:

  • Без имена.
  • Ниједна рупа голубова на основу религије, културе, националног порекла, родне припадности, сексуалне оријентације, боје коже, социо-економског статуса или политичке странке.
  • Кад ми се притисну дугмад, обично удахнем ваздух пре него што одговорим, ако уопште.
  • Питам се која је сврха да кажем било шта ... желим ли то бити јел тако и учинити другу особу или људе погрешно? Да ли желим одобрење? Да ли желим да изгледам као паметне панталоне? Или желим да понудим другачију перспективу као храну за размишљање? Трећа опција осећа да душа највише задовољава.

Тај последњи је ушао у игру кад сам „ушао у њега“ пре неколико дана.

Неко кога не познајем добро поставио ме је на мрежи. Очигледно је питање било само шала, али то нисам знао. Мислио сам да постављају озбиљно питање да ли да направе паузу у пићу. Дао сам повратне информације засноване на сопственом сочиву као терапеут / саветник за болести зависности, одговарајући притиском на дугме о њиховом односу са алкохолом и како наша култура велича пијење, објашњавајући да је за неке, чија породична и друштвена окупљања увек укључују алкохол, више изазов за уздржавање. Била сам на смотају, горе на својој кутији сапуна.

Овај појединац је био увређен, мислећи да је одао погрешан утисак о њима. Узео сам је иза кулиса, извинио се и разговарао са њима и чини се да разумемо перспективу једни других. Тако ја више волим да се носим са неслагањем - не на јавном месту. Сједио сам с искуством отприлике један дан, осјећајући се кажњено и желећи да сам у почетку направио другачији избор.

Научена лекција: Бољи део храбрости је не одговарати.

Размишљам о Три врата кроз која би наше речи требале проћи пре него што се изразе:

  • Да ли је љубазно?
  • Да ли је то истина?
  • Да ли је неопходно?

Постоје случајеви када сам спретан у положењу сва три од тих тестова, а понекад, као и најновије искуство, очигледно нисам.

Друго упутство на које би се ово могло применити потиче из Дизнијеве мудрости, тј. Ако не можете да кажете ништа лепо, немојте рећи ништа. Моја мајка је то већ одавно поделила са мном. Понекад се то обрушило када сам дозволио да ме преузме моја сазависна, људима угодна личност. Пре бих био дипломатски него „фин“ у својој комуникацији. Сматрам како ће бити примљено оно што ћу рећи. Питам се како би то пристало код мене кад би неко други изразио исто мишљење достављено на исти начин. Да ли бих се увредио? Такође узимам у обзир породице порекла.

Када се чврсто не слажем са другом особом, подсетим се да бих, ако бих живео тај живот, имао интеракције које су они чинили и развио исти поглед на свет, могао донети исте изборе као и они. То вам добро дође када идете у главу с неким због чијих вредности подржавате деструктиван, кратковид систем. Додуше, тешко је не демонизирати их кад се залажу за оно против чега се ја противим. Постоје тренуци када требам буквално или фигуративно стегнути руку преко уста како бих избегао потенцијално штетне речи које треба избацити. Чак и овај признати пацифиста има ратнохушкачке мисли. Стварање некога непријатељем због виђења живота кроз различите сочива јача другост, по којој људе са различитим мишљењима гледамо као „не као ми“, и стога вредне презира и непоштовања.

Бити пажљив слушалац део је процеса. Бити присутан са другима док деле своју причу може се дубље разумети. Многи од нас, понекад и ја, слушамо како бисмо одговорили. Можда већ формулишемо оно што желимо да кажемо док друга особа говори. Тада морам да преусмерим пажњу на човека испред себе, на телефон или преко цибер универзума.

!-- GDPR -->