Избор, неодлучност и кривица

Кад год направимо избор, бирамо једно, а не друго. Пошао је један пут; друга је напуштена. Један избор живи, други умире. Зашто кажем умре? Латински корен „одлучити“ је „де-цидере“. Значење „цидере“ је „убијати“, као у убиствима и самоубиствима. Сваки избор је убиство. Да бисмо избегли ово убиство, можемо остати запели у неодлучности. Стога, да бисмо избегли неодлучност, морамо сносити кривицу за убијање избора.

Не можемо све у овом животу. Избори су готово бескрајни; наш животни век је ограничен. Иако се надамо да ћемо имати све, не можемо. Увек доносимо одлуке, чак и ако о избору не одлучујемо. Избори покрећу кривицу, јер кад одаберемо, бирамо оно што желимо. А оно што желимо можда није оно што вољена особа жели. Својим одабиром вољеним људима откривамо да нисмо они. Ми желимо оно што ми желимо, а они желе оно што желе. И требали би! Зашто? Јер они нису ми.

Ризикујемо да повредимо људе када се наше жеље разликују од њихових жеља. На пример, неко би можда желео да нам буде пријатељ, али ми не желимо да му будемо пријатељи. Или клијент можда жели да закаже састанак, чувши дивне ствари о нашем послу, али немамо времена у распореду. Ови познаници се могу осећати разочарано, а ми можемо осећати осећај кривице, знајући да бисмо се могли продужити да смо се продужили. Али да смо се продужили у тим ситуацијама, само бисмо одлучили да избегнемо кривицу која произлази из одбијања жеље друге особе.

Морамо бити у стању да поднесемо ту кривицу због избора, убијања избора и убијања одређених врста односа. Једном када изаберемо једну будућност, убијамо другу будућност. Једном када одаберемо једну врсту везе, убијамо другу везу. Једном када изаберемо једну особу, не бирамо другу. Чак и полиаморна особа одлучује да не буде моногамна. Сваки избор једне ствари искључује друге изборе. Смрт, кривица и ограничења уткани су у само ткиво нашег живота.

Кад се суочите са неодлучношћу, поставите себи ова три питања:

Да ли одабирем на основу жеље или страха?

Често допуштамо да страх доноси наше одлуке, допуштајући да страх контролише наш живот уместо нас. Готово увек се бојимо промена. То не значи да не бисмо требали предузети следећи корак. То значи да је овај осећај страха следећи корак ка променама. Када пожелимо промене, настаће страх од промене. Наш задатак је да корачамо ка том страху, јер страх указује на дубину нас самих коју чезнемо пронаћи.

Да ли сам неодлучан зато што не желим да разочарам некога другог?

Ако сте ви сами, увек ћете разочарати друге који желе да сте исти као њихова фантазија. Ако прихватите да су разочарани, брже ће моћи да прихвате стварност вас. Ако останете неодлучни из страха да нећете разочарати друге, разочараћете себе. Распећеш се на крсту њихових жеља.

Да ли сам неодлучна јер се не осећам спремном?

Никада нисмо спремни за живот. Живот се показује да ли смо спремни или не. Учимо кроз живот, а не кроз чекање. Када прихватите да никада нисмо спремни за живот, можете ући у живот, спремни на неуспех, спремни на пад и спремни на учење. И кроз ову емоционалну храброст учења кроз живот, пронаћи ћете мудрост коју сте тражили.

Ако не можемо да поднесемо кривицу коју доноси избор, правимо самоубилачки избор: неодлучност. Неодлучношћу покушавамо да избегнемо убиство правећи избор. Али не бирајући, остајући заглављени, убијамо своје животе, покушавајући да зауставимо реку док она наставља да тече. Или чекамо да живот одлучи уместо нас и он то чини. Како време пролази, време за колеџ пролази, време за рађање деце пролази, време за каријеру пролази, а онда напокон река тече преко водопада, а ми тонемо у смрт, питајући се зашто смо парализовани. А онда се суочавамо са кривицом због свог неживљеног живота, живота који се могао одвијати да смо само донели одлуку.