Кривица из незнања

„Само умукни, ти епилептични човече. Ви сте узрок патње и сиромаштва мог оца. У ствари, ви сте узрок да сви патимо. Само треба да умреш и оставиш нас на миру. Трпите нас. Погледајте ме, не могу ни да играм фудбал са пријатељима, јер мисле да ћу им дати епилепсију. Ти си проклетство “.

Ово је мој глас пре скоро осамнаест година. 1994. године подвргао сам свог покојног епилептичног ујака нечовечном поступању и патњи.

Скоро две деценије касније, овај глас и даље одзвања у мојим мислима и ушима. Прогони ме као дух откако сам последњи пут присуствовала радионици о менталном здрављу и менталним болестима коју су спровели Цартер Центер и Министарство здравља и социјалног богатства у Монровији, Либерија.

Епилепсија, како сам сазнао, није ментална болест. Међутим, он је укључен и о њему се расправља као такав, јер је то мождана болест.

Рођен сам да видим како мој покојни ујак пати од епилепсије. У ствари, болест се према њему односила врло лоше - толико лоше да сам га због тога мрзела.

Закључио сам најтежи третман против њега због његовог стања. Између осталог, главу сам му ‘утопио’ у калабашу нефилтриране воде; Чак сам га и јавно понизио. Очигледно је да је кад год сам га везао уз ватру или га ‘утопио’ у води, постао насилан. Овај насилни одговор разумео сам као лекцију за њега да ме се клони и као мотивацију у њему да жели да умре раније како би окончао своју патњу од мене.

Упркос мојој штети према њему, он ме је највише волео међу мојом браћом. Ову љубав сам такође преточио у мржњу према њему ’јер ће ме његово љубљење приближити и учинити да ме моји пријатељи кажњавају.’ Пре његове смрти, сећам се како је рекао: „Мислите да сам изабрао да будем болестан? Бог је тај који ме је довео у ово стање. Претпоставимо да се и даље тако понашате према мени, па се молим Богу да учини да неко од вашег детета (деце) буде попут мене? “

Ово је било нешто што сам мрзео да чујем. Па сам му брзо узвратио. "Умукни! Нека вас Бог казни што сте то рекли! Није Бог тај који вас је разболео. У ствари, нисте болесни. Ти си луд. Не лажи на Богу. Бог је знао да бисте били вештица која би нам реметила живот. Дакле, променио је ваше зле планове и залудио вас “.

Отац ми је то замерио, али љубав према детету (мени), чак и у поређењу са братовом, није му дозволила да заустави моје малтретирање његовог брата. Иако је то дозволио на површини, дубље у његовом срцу, могао сам да прочитам да му се дубоко замерио. И тако је мој ујак преминуо. Док су други плакали, ја сам се радовао свом новом душевном миру. Дакле, прича се завршава.

Никада се све тога нисам сећао до пре три недеље на тој радионици за ментално здравље и менталне болести, где сам, након сазнања неких узрока, знакова, превентивних мера, врста и лечења менталних болести, први пут изразио своју кривицу. Водитељи радионице, др. Јанице Цоопер и Карине МцЦлеан, тјешиле су ме да се не осјећам кривом или кривим себе. Али знам да су били само дипломатски. Дубоко у свом срцу, од тада, увек сам се осећао кривим и кривим за ујакову смрт.

Да је ово образовање дошло много раније, знам да мој ујак не би умро онако како је умро. Ја сам муслиманка и врло традиционална особа из племена Мандинго мама-Африка. Верујем у предодређеност. Верујем да неко умире ако га је тако одредио само Аллах, џ.ш. Ипак, без мог малтретирања верујем да мој ујак не би умро у боловима и тескоби која се не би могла осветити. Попут мене, многи људи се не би понашали према својим епилептичарима и ментално болесним рођацима на начин на који смо поступали. Знам да у томе нисам био сам. Као младе особе одржавали смо аматерске састанке о томе како се опходити са својим ментално обољелима.

Да сам знао да је особа са епилепсијом и може бити као и свака друга особа; да сам знао да се епилепсија може лечити; да сам знао да је епилепсија само болест мозга и не нужно вештица; да сам знао да је моје везивање ланцима поред ватре и „утапање“ у воду оно што је изазвало насилни одговор од њега и нанело му физичке и психолошке повреде; да сам знао да би, да сам био мало брижан и разумео, живео још мало и никада не би умро у боловима; да сам знао да је део заштите епилептичара то што је држим даље од ватре и воде и од гужве ... само да сам знао ...

Још ми је болније што сам се након тренинга у Цартер Центер-у вратио оцу да питам о узроку епилепсије мог покојног ујака. Први пут у свом и свом животу рекао ми је да је стање његовог брата резултат пада тешког дрвета на главу док су ишли на фарму 1944. Из радозналости и жеље да изразим своје жаљење, морао сам да путујем у Карнплаи, округ Нимба, моје родно место и место где се догодио тужни догађај. Стојећи са оцем поред дрвета које је пало на његовог брата 48 година пре његове смрти 1992. године, јецао сам и кајао се у трезвеном размишљању због свог прошлог лечења. Да сам знао ... Само да сам знао ...

Дакле, на крају крајева, његова епилепсија није била вештица. То је било због природне катастрофе. Јако ми је жао!!!!

У сваком случају, моје ново образовање сада не користи мом покојном ујаку. Али уз то, никада нећу дозволити да друга особа умре онако како је то урадио мој ујак. Образовање које сам стекао довољан је алат да пустим друге да живе и уживају у животу као и ја. Можда немам финансија да се бринем о њима, али пренос образовања на ширу публику, знам, још је моћнији јер је „превенција боља од лечења“ и зато што је право образовање најмоћније оружје.

Ово ново образовање откривено је само за неколико сати током два узастопна дана. Ипак, утицај на мој живот има огроман ефекат - више од тринаест година средњег образовања, четворогодишње терцијарно образовање и много суза професионалног образовања, јер то директно утиче на мене и на друштво. Као члан друштва, на мени и на било којој другој особи је морална одговорност да будем срдачан и кохезиван и да не дискриминишем или раздвајам. Отуда, мој властити напор да људе едукујем о менталним болестима.

Ово је постало још важније када су нас на радионици учили да је „ментална болест ствар свих; да свака медицинска болест има ментално стање “. Вау! То на један или други начин значи, сви понекад имамо менталне болести. Још горе, становништво Либерије је на овај или онај начин видело и искусило грађански рат, који може проузроковати посттрауматски стресни поремећај (ПТСП).

Разни истраживачи су показали да 44 посто свих Либеријаца пати од ПТСП-а. Нико не сме бити дискриминисан због менталних болести. Сви се морају придружити залагању за праве политике и буџетску подршку за ментално здравље и менталне болести.

Доносиоци буџета, као и они који пролазе кроз буџет, морају осигурати да одговарајуће политике и финансијска издвајања добију програме о менталном здрављу, јер ће то значити да учините једно од најважнијег добра за читаву Либерију, мама мама.

Клиничари за ментално здравље и заговорници подршке указали су да се само мање од једног процента националног буџета даје за ментално здравље, што је национална срамота. Ментално здравље или менталне болести су сви терет у једном или другом тренутку, с обзиром на то на који проценат наше укупне популације директно утиче ово стање.

Чврсто верујем да ће помирење, за које је влада предвидела 5 милиона долара (у америчким доларима) у оквиру тренутног нацрта националног буџета, бити тешко постићи ако значајан проценат оних који би требало да се помире чине људи који пате од менталних болести.

Како се неко помири кад није нормалан? Помирење долази из ума и мозга! Ако тај ум не реагује, како дешифрује оно што је добро као помирење, а лоше као нејединство и незадовољство? Разговори о помирењу колибе Палава су сјајне идеје, наравно. Али ове расправе су добре само ако ум и мозак добро говоре о њима. Ако је супротно ономе што умови и мозгови тумаче о расправама о колибама палаве, онда видим изазов ка постизању помирења.

Дакле, питање менталног здравља или менталних болести има много аспеката које треба размотрити: природно здравље становништва; остваривост помирења; физички допринос грађана националним процесима опоравка; и њиховим међуљудским односима. Све се то може постићи ако се за ментално здравље и менталне болести примене одговарајући приступи, укључујући политике и буџетска издвајања.

Речи не могу све објаснити. Али у почетку ми је било тешко због повреде покојног стрица. Сада ми је срце постало лагано схватањем да, радећи оно што сам тада радио, многе ментално болесне особе могу живјети нормалним животом.

Као новинар, барем сада имам бољу предност него раније. Када сам раније могао да разговарам са само неколико особа, сада могу путем страница својих новина и етера радио станица да говорим широј публици далеко и близу. Ову прилику не могу да пустим. Ја га имам, други немају, па морам да га искористим. Покрећем Фацебоок страницу и нову колумну у Јавна агенда новине ускоро и на нашој веб страници по повратку из унутрашњости.

Позивам све да помогнемо друштву да се ослободи заблуда о менталним болестима и подстакнем друштво да посвети више пажње и пружи бригу ментално обољелим. Они су такође ми.

!-- GDPR -->