„Зелено“ иде толико далеко када потрошачи одмере избор производа
Све више купаца је заинтересовано за куповину етичких производа, укључујући и оне направљене од одрживих и еколошких материјала и произведених под добрим радним условима. Али на несрећу, нова немачка студија открива да купци несвесно користе један етички аспект као изговор за мање морално понашање у односу на друге аспекте истог производа.
„Особе које свесно купују у једном погледу често ово сматрају празним чеком да би занемариле друге вредности“, рекла је др. Нора Сзецх, професор политичке економије на Економском институту (ЕЦОН) Карлсрухе Институте оф Тецхнологи (КИТ) у Немачкој.
„Чини се да је мало добра довољно добро. Пример који то илуструје је потрошач који купује у супермаркету органске хране, а затим се вози кући својим теренцем. То се вероватно дешава у потпуности без гриже савести “.
Сзецх је спровела студију са својим докторским истраживачем Јаннис Енгел. У часопису истичу утицај ових „ефеката попустљивости“ и њихов значај на економију и политику ПЛОС ОНЕ.
Сзецх је извео трофазни експеримент са 200 учесника: У првој фази рачунар насумично одређује да ли учесници морају да одлуче између пешкира од конвенционалног памука и пешкира од чистог органског памука.
У другој фази, од учесника се тражи да одаберу производњу: Не плаћа се новац када се одлуче у корист производа направљених под сертификованим, етичким условима рада. За разлику од њих, додељује им се новчана награда када су услови рада кројача уобичајени.
„Учесници су могли да бирају између различитих количина новца и морали су да одлуче да ли више воле новац и пешкир конвенционалне производње или не добијају додатни новац, већ пешкир произведен у складу са минималним етичким стандардима за кројаче“, рекао је Сзецх.
Резултати откривају да су учесници далеко мање склони одбијању новца за безбедне радне услове ако је њихов пешкир израђен од чистог органског памука.
„Открили смо да су испитаници који су се одлучили за пешкире од чистог органског памука били далеко мање спремни платити за безбедне стандарде рада“, рекао је Сзецх.
„Њихова одлука у корист бољег материјала коришћена је као„ морална дозвола “да се више не разматра други етички аспект. Једно, мање побољшање производа је довољно за развијање високе моралне концепције о себи и за сматрање етичном особом која делује “.
У трећој фази свог експеримента, Чешка је открила да су учесници и даље користили своју одлуку у корист чистог органског памука чак и 30 минута касније као изговор за своје мање етичке поступке. Учесници су добили прилику да део своје премије за учешће донирају избеглицама из локалног избегличког кампа.
„Открили смо да испитне особе са пешкиром од чистог органског памука донирају ређе од особа које више воле пешкир од конвенционалног памука“, рекао је Сзецх. „Етички бољи материјал стога је коришћен за оправдање мањих донација људима у невољи.“
Према Сзецх-у, резултати могу покренути друштвену и политичку дискусију. Док потрошачи несвесно реагују на ефекте попустљивости, компаније би могле да искористе ефекте моралног само-лиценцирања како би купцима пружиле оправдање и утицале на одлуку о куповини.
Ово би такође могло помоћи у прикривању етичког кршења закона. „Политика и друштво треба да знају ове механизме како би одговорили на њих“, рекао је Сзецх.
Извор: Карлсрухер Институт фур Тецхнологие (КИТ)
