Моралне пресуде теже да буду брже и екстремније
Моралне пресуде доносе се брже и екстремније су од пресуда заснованих на практичним разматрањима, показало је ново истраживање које је такође открило да су моралне пресуде флексибилније.„Мало је урађено на томе како везивање морала одређеној пресуди или одлуци може утицати на тај исход“, рекао је др Јаи Ван Бавел, доцент на Одељењу за психологију Универзитета у Нев Иорку и један од коаутора студије .
„Наши налази показују да одлуке доносимо и видимо сасвим другачије ако се доносе с моралним оквиром. Али, упркос овим разликама, сада постоје докази да можемо мењати пресуде тако да се заснивају на практичним, а не моралним разматрањима - и обрнуто. “
Налази сугеришу да одлука да се неко питање постави као морално може имати важне последице, додаје коауторка др Ингрид Хаас, доцентица политичких наука на Универзитету Небраска-Линцолн.
„Једном када је питање проглашено моралним, пресуде људи о том питању постају екстремније и већа је вероватноћа да ће те пресуде применити на друге“, рекла је она.
А начин на који људи доносе одлуке утиче на њихово понашање, наставио је коаутор др. Доминиц Пацкер, доцент на Универзитету Лехигх. „Људи се могу понашати на начин који крши њихове моралне вредности када доносе одлуке у смислу прагматичних проблема - долара и центи - радије него у моралном оквиру“, рекао је он. „У текућем истраживању испитујемо факторе који могу покренути моралне облике доношења одлука, тако да је већа вероватноћа да ће се људи понашати у складу са својим вредностима.“
Студија је процењивала одлуке у распону од гласања до уштеде за пензију до изласка са колегом. Истраживачи су рекли да се свакодневно доносе милиони одлука, од тога који тип аутомобила треба купити до компаније у коју треба инвестирати.
Понекад се ове одлуке доносе у оквиру заснованом на моралу, као што је куповина хибридног аутомобила због наше бриге о животној средини. У другим случајевима имамо на уму практичност, тј. Куповину хибридног аутомобила због његове потрошње горива. У сваком случају, на крају доносимо исту одлуку, рекли су истраживачи.
Да би сазнали више о разликама између пресуда заснованих на моралу и оних вођених практичним разматрањима, истраживачи су спровели експерименте у лабораторији за друштвено когнитивне науке Државног универзитета у Охају у којима су подстакли добровољце да процене низ одлука било са моралног, било са прагматичног становишта.
У једном експерименту волонтерима су представљене 104 акције, једна по једна, на радном рачунару. Направили су моралне оцене за 52 радње помоћу тастатуре, оцењујући „колико би било морално погрешно / исправно за вас“ предузимање одређене акције, у распону од 1 (врло погрешно) до 7 (врло тачно).
Такође су направили прагматичне оцене за остале 52 акције, оцењујући „колико лично мислите да би било лоше / добро за вас“ да предузму одређену акцију, у распону од 1 (врло лоше) до 7 (врло добро).
Након сваког моралног и прагматичног суда, учесници су доносили универзалне просудбе за исту акцију, оцењујући „колико би других људи требало да предузме одређену акцију (1 = нико до 7 = сви).
Радње које ће се оцењивати морално наспрам прагматично су насумично додељиване учесницима. Према истраживачима, свака акција је подједнако вероватно процењивана у складу са моралним или прагматичним стандардима, који кажу да је ово осигурало да било какве разлике између моралних и прагматичних оцена нису последица специфичних поступака, већ разлика у моралним у односу на прагматичне евалуација.
Резултати су показали да су одлуке засноване на моралу донете знатно брже од не-моралних одлука и да су одлуке са моралном подлогом биле екстремније.
Испитаници ће такође вјероватније доносити универзалне просудбе под оквиром моралне одлуке него под прагматичним, рекли су истраживачи. Испитаници су вероватније указивали да би и други требало да донесу исте одлуке које су донели за пресуде донете са моралном подлогом.
Али налази су такође открили флексибилност у ономе што сматрамо моралним или не-моралним одлукама.
Добровољцима су насумично додељиване моралне и не-моралне пресуде - на пример, неки су питани да ли је „морално исправно“ „додворавати се шефу лажју“, док су други питани „колико би било лично добро за њих таква акција.
Испитаници су имали различите одговоре на исту одлуку, у зависности од тога да ли је она постављена као морална или прагматична одлука. Ово сугерише да начин на који посматрамо одређену одлуку, од куповине органске хране до пријаве кривичног дела, може бити поводљив.
Истраживање је објављено у часопису ПЛОС ОНЕ.
Извор: Универзитет Њујорк