Чини се да само пуно признање олакшава емоционални терет
Истражитељи су открили да се људи осећају лошије када говоре само део истине о неправди у поређењу са људима који у потпуности откривају своје преступе.
Варалице које су признале само део своје неправде такође су оштрије судили други од варалица које уопште нису признале, према пет експеримената у којима је учествовало 4.167 људи из свих крајева Сједињених Држава.
Истраживање је објављено у Часопис за личност и социјалну психологију.
„Признавање само дела својих преступа привлачно је за многе људе јер очекују да ће признање бити веродостојније и ублажити кривицу него не признати“, рекао је водећи аутор др Еиал Пе’ер.
Али наша открића показују управо супротно. “
Признање неког лошег понашања било је чешће од пуног признања међу онима који су што више варали у студији.
Али само је изношење дела истине, за разлику од тога да се уопште не исповеди, вероватније водило повећаном осећају кривице, срама и тескобе, показало је истраживање.
Другим речима, најбоље је посветити се приступу све или ништа када је реч о исповедању, рекао је Пе'ер, који је истраживање спроводио са др Алессандром Ацкуистијем са Универзитета Царнегие Меллон и др Схаул Схалви-ом .Д., Са Универзитета Бен-Гурион у Израелу.
Сви експерименти су изведени на мрежи.
Прво је укључивало виртуелно бацање новчића, у којем су учесници били замољени да предвиде резултате 10 бацања новчића и пријаве колико су пута били тачни. За сваку тачну претпоставку добили су бонус од 10 центи.
У тој студији, у којој је учествовало 2.113 људи (58 процената мушкараца, просечна старост 30 година), 35 процената учесника је варало додајући око три тачна нагађања у свој извештај.
Међу онима који су варали, 19 одсто их је тада признало - а од тога је 60 одсто признало све, а 40 одсто делимично.
Истраживачи су уверавали учеснике да ће, чак и ако признају варање, и даље бити плаћени према свом оригиналном извештају.
Проценат делимичних исповедника био је већи међу онима који су варали у пуној мери, док је био мањи међу онима који су варали само донекле.
У другом експерименту бацања новчића у којем је учествовало 719 људи (65 процената мушкарца, просечне старости 29 година), истраживачи су тражили од учесника да пријаве своја осећања, и позитивна и негативна, непосредно пре или после њихове одлуке да признају.
Учесници који су делимично признали, посебно они који су највише варали, изразили су више негативних емоција, попут страха, срама и кривице, у поређењу са онима који су све признали, нису признали или уопште нису варали.
Учесници оба експеримента за бацање новчића нису били свесни да су истраживачи пратили исходе њихових појединачних бацања новчића и упоређивали те исходе са оним што је сваки учесник пријавио.
У другом експерименту, 357 учесника (60 процената мушкараца, просечне старости 30 година) описало је време када су делимично или у потпуности признали лоше понашање.
Људи који су описивали делимична признања изразили су веће жаљење од људи који су пријавили потпуна признања.
Експериментатори нису могли да утврде да ли су се учесници кајали због своје одлуке да признају или су се кајали само делимично.
Међутим, пуни исповедници су након својих признања лакше одахнули у поређењу са делимичним исповедницима, а делимични исповедници осећали су већу кривицу од пуних исповедника, према налазима.
Људи су признали широк спектар преступа, укључујући варање у школи, употребу дрога и алкохола, неверство и лаж.
Људи су вероватније рекли да су у потпуности, а не делимично признали неверство. Али више учесника је рекло да су само делимично признали када је реч о лагању или скривању истине.
У другом тесту, како би утврдили како људи осуђују друге који варају, истраживачи су учесницима рекли о човеку у претходној студији о ваљању, који је известио да је котрљао шесторку, знајући што је већи број, више новца ће добити.
Једној групи је речено да је касније признао да је заправо ваљао једну, што се сматрало потпуним признањем. Другој групи је речено да је признао да је увалио петицу - делимично признање - а друга група је сазнала да он није признао, тврдећи да је увалио шестицу.
Сви учесници су питани да ли верују тој особи након што су чули шта је рекао да се стварно ваљао.
Учесници су вероватније веровали потпуном признању него делимичном признању, а делимично признање је било веродостојније од неисповедања, према резултатима.
Претходне студије фокусирале су се на признања као одлуку „све или ништа“, али ово ново истраживање показује да степен до којег су људи спремни да се очисте варира у зависности од последица одлуке, према ауторима.
„Парадоксално је да се људи који траже искупљење делимичним признавањем својих великих лажи осећају кривицама јер не преузимају потпуну одговорност за своје понашање“, рекао је Пе’ер.
„Истинско ослобађање од кривице може захтевати од људи да се потпуно очисте.“
Извор: Америчко психолошко удружење
