Култура утиче на понашање моћних људи
„Пре су људи мислили да је расположење повезано са вољом; углавном је интерно вођен “, рекла је психологиња Универзитетског колеџа у Лондону Ана Гуиноте, која је спроводила студију са Мариом Веицком са Универзитета у Кенту и лондонском докторандом Алице Цаи.
„Наша открића показују да животна средина пресудно покреће диспозиционо или контра-диспозиционо понашање код моћних људи.“
Другим речима, на начин на који делујемо и размишљамо више утиче наше окружење или наша култура него снага коју поседујемо.
У студији су истраживачи желели да виде да ли снага утиче на начин на који делујемо. У три експеримента учесници су добили моћне улоге - као менаџера или запосленог, последичног или тривијалног саветника за универзитетску политику - а затим су ставили на задатке тестирајући да ли ће се њихово нормално понашање променити.
У првом, учесници су тестирани да задиркују особине које сматрају важним и оне које су далеко од њихове свести. Учесници са јаким тенденцијама да друге виде као грубе, искрене или друштвене, тада су играли игру речи.
За половину њих игра је садржала неутралне речи попут папира и плоче; у остатку, речи игре су изнеле „контра-диспозиције“ - карактеристике које обично нису узимале у обзир. Те речи су биле релевантне и за наредни задатак: оцењивање људи описним реченицама.
На пример: „Када је Доналд упознао свог пријатеља рекао му је да је прилично смрдљив.“ Да ли је био искрен или безобразан?
Неутрално грундирани моћници моћније су просуђивали друге на типичне начине. Али кад су им се сетили описи изван њиховог уобичајеног размишљања, моћници су их уместо тога користили. Перцепције људи слабије снаге остале су сталне.
У другом експерименту учесници су записали добротворне организације које су им се свиделе. Недељу дана касније изабрали су коме ће донирати било на празном екрану или са листе. На празном екрану, снага је повећала вероватноћу одабира омиљених добротворних организација. Кад су им дали списак, моћници су изабрали друге организације; они којима је недостајала снага нису поколебани.
Трећи експеримент укључивао је људе себичне или кооперативне настројености који су себи и другима делили вредне жетоне. У неутралном стању, себични моћници гомилали су токене; они друштвени делили. Кад је припремљено да делује другачије, то више није био случај.
Гуиноте је рекао: „Носиоци моћи морају брзо доносити одлуке и одговарати на могућности, па често примењују аутоматске когнитивне процесе.“
Носиоци моћи снажније изражавају своје карактере, али су такође подложни манипулацијама знаковима околине - много више од мање моћних људи, који делују промишљено и имају мање екстремне, али доследније склоности.
Истраживачи кажу да то значи да „организациона култура и друштвене норме имају невероватну моћ да утичу на носиоце моћи“.
Али није потребна никаква орвеловска манипулација. „Довољно је имати културу око себе или задатке који то захтевају, пожељна понашања.“
Дакле, култура може донијети сарадњу или ауторитарност, друштвеност или похлепу код људи који имају утицај и моћ.
Налази се појављују у Психолошка наука.
Извор: Удружење за психолошке науке
