Тинејџери са алтернативним самоидентитетом вероватније самоповређивању

Нова европска студија открила је да се око половине (45,5 процената) тинејџера у алтернативним субкултурама самоозлеђује и скоро сваки пети (17,2 процента) покушава самоубиство.

Истраживачи из Савета за медицинска истраживања (МРЦ) са Универзитета у Глазгову и са Универзитета у Улму, у Немачкој, осмислили су студију како би истражили зашто је вероватно да се ови тинејџери самоповређују и како се њихова мотивација разликује од осталих тинејџера.

Преовлађујуће, разлози које су тинејџери у овој студији објаснили зашто се самоповређују били су регулисање узнемирујућих емоција и саопштавање те невоље пријатељима и породици.

Иако су претходна истраживања сугерисала да већина адолесцената који се самоповређују имају пријатеље који се такође самоповређују, нова студија није пронашла значајне доказе да би самоповређивање могло бити социјално заразно.

Односно, утврђено је да се само неколико тинејџера самоповређивало јер су желели да се осећају више делом групе.

Истраживачи извештавају о својим налазима у часопису БМЦ психијатрија.

Истражитељи су проучавали 452 немачка ученика старости 14-15 година. Ученици су тражени да одговоре на питања о томе колико су се снажно поистоветили са различитим културама младих, као што су Алтернативе (Готх, Емо, Пунк), Нерд (академски) или Јоцк (атлетски).

Такође су их питали о факторима ризика који су снажно повезани са самоповређивањем, укључујући демографске (пол, имиграција), социјално порекло (социјални и економски статус родитеља) и виктимизацију (физичко малтретирање и вербално узнемиравање).

Истраживачи су открили да је за тинејџере са алтернативним идентитетом 3-4 пута већа вероватноћа да се самоповређују и за 6-7 пута већа вероватноћа да покушају самоубиство од осталих тинејџера, чак и након што су дозволили познате факторе ризика.

Идентификовање као „алтернативног тинејџера“ било је снажнији предиктор самоповређивања или покушаја самоубиства, него што су га више пута малтретирали.

Научници су истраживали да ли су адолесценти из различитих социјалних група у већем ризику од самоповређивања.

Атлетски тинејџери (Јоцкс) имају мање шансе да се самоповређују од других. Аутори претпостављају да се ово може приписати ефекту редовног физичког вежбања за које је доказано да побољшава расположење и бори се против депресије код одраслих.

Занимљиво је да налази указују на то да академски (Нерд) тинејџери не доживљавају стереотипично искључивање и виктимизацију вршњака са таквим ученицима. У ствари, изгледа да савремени „штребери“ немају већу вероватноћу да се самоповређују или буду самоубилачки од осталих тинејџера.

Аутори препознају да студија има неколико ограничења.

На пример, информације су се самопријављивале и само мањина (7,4 процента, н = 33) ученика је идентификована као алтернативна омладина. Студија не доказује да поистовећивање са алтернативном културом доводи до самоповређивања тинејџера.

Уместо тога, подједнако је вероватно да изоловане тинејџере који се боре са емоционалним потешкоћама природно привлачи музичка (под) култура која изражава та осећања, а чланство може имати чак и позитивне социјалне или катарзичне ефекте.

У претходним истраживањима, Роберт Иоунг, виши научни истраживач у МРЦ јединици за друштвене и јавне здравствене науке и водећи аутор ове студије, открио је снажну везу између самоповређивања и културе готске омладине међу тинејџерима у Гласгову.

Преко половине (53,5 процената) тинејџера Гласвегиан Готх-а изјавило је да су се несамоубилачки самоповређивали, а 47 процената је тврдило да је покушало самоубиство.

Сходно томе, ново истраживање сугерише да „ефекат алтернативног идентитета“ није умањен и да се налази међу тренутном генерацијом тинејџера.

Рекао је Иоунг, „Наш рад наглашава колико је снажно социјални идентитет адолесцената повезан са њиховим самоповређујућим понашањем.

„Надамо се да се налази могу користити за идентификовање младих људи у ризику и помоћи им да управљају својим емоцијама на мање деструктивне начине који су прилагођени њиховој природи.“

Истраживачи верују да је следећи корак утврђивање да ли је овај феномен искључив за западно друштво или алтернативни млади широм света имају исти ефекат.

Коаутор др Паул Пленер, дечји и адолесцентни психијатар са Универзитета у Улму, који се специјализовао за музичку терапију за самоповређивање адолесцената, коментарише: „Наше истраживање подржава идеју да социјални механизми утичу на самоповређивање.

„Ово је пресудно откриће када се размишља о начинима за решавање и спречавање самоповређивања у адолесценцији.“

Пленер верује да се нови терапијски приступи могу надовезати на снажну идентификацију са одређеном врстом музике или омладинске групе. Стога је музичка терапија у комбинацији са стратегијама за смањење невоље изводљива опција за решавање самоповређивања.

Др Давид Ломас, председавајући Одбора за медицину становништва и система МРЦ, коментарисао је студију.

„Глобалне процене сугеришу да 30 одсто свих тинејџера има мисли о самоубиству, 18 одсто се самоповређује, а 4 одсто заправо покушава самоубиство, а укупне стопе у овој студији биле су типичне за ову старосну групу - 26, 21 и 4 процента, респективно“ рекао је.

„Разумевање разлога зашто се различите групе тинејџера самоповређују надамо се да ће довести до раног откривања и помоћи у развоју ефикасних интервенција за оне који су у опасности од самоповређивања или самоубиства.“

Извор: Универзитет у Глазгову

!-- GDPR -->