Мој терапеут неће престати да зева на сесији
Једна од ових лоших навика посебно фрустрира клијенте - константно зијевање терапеута током сесије. Људи често зијевају много више од онога што се обично подразумева - или не подразумева - под понашањем.
Део проблема је и само зевање - заправо не знамо зашто људи уопште зевају. Тако да ће особа често претпоставити најгоре - „Досадим му оним о чему причам.“
Али то често није случај.
Једино што поуздано знамо зашто људи зијевају је да постоји пуно теорија. Најпопуларнија теорија је да зијевамо кад нам је досадно или смо уморни. Ова теорија сугерише да када нам је досадно или смо уморни, обично не дишемо толико дубоко као кад размишљамо или се бавимо неком активношћу или разговором. Стога наш мозак постаје без кисика. Теорија каже да чин зевања повећава кисеоник у крви, што заузврат повећава кисеоник у мозгу.
Друга серија теорија фокусира се на утицај понашања зијевања на наша плућа. Једна идеја је да зевање помаже да наша плућа буду подмазана уљном супстанцом тзв површински активно. Друга теорија усредсређена на плућа је да зијевање протеже наша плућа, што је попут напрезања мишића. Не радите то често, али осећа се добро када то учините.
Једна од популарнијих теорија је да зевање постоји нека важна социјална компонента. Гуггисберг и колеге (2011) приметили су: „Једини специфични ефекат зијевања који се до сада могао показати је његова заразност код људи, неких примата који нису људи и можда паса, док све студије које истражују физиолошке посљедице зијевања нису могле да уоче специфичне ефекти зијања код појединаца било које врсте “. Другим речима, ниједан од физиолошких разлога за зевање заиста не испада када их истраживачи погледају.
Ипак, други истраживачи сугеришу да постоји еволутивни разлог за зевање - онај који више не служи својој еволутивној сврси. Каква год била та сврха.
Зијевања су, међутим, друштвено заразна и још увијек не разумијемо зашто је то тако.
Ако изађете из овог уноса чешкајући се по глави о сврси и значењу зијевања, нисте сами. Као што можете видети из овог летимичног погледа на истраживање, у основи смо још увек у мраку око тога зашто се они уопште јављају, којој сврси служе и зашто могу бити социјално заразни.
Психотерапија и зевање
Ово сугерише две ствари о зевању у психотерапији. Прва је да не бисмо требали бити превише строги према терапеуту који је у стању зијевања док је на сесији. Нема чврстих доказа да је зевање директно повезано са досадом или фокусом нашег ума. Сви смо тамо сигурно приметили корелацију, али наше самопосматрање је често непоуздано.
Друго, иако не знамо зашто људи зијевају или којој сврху зијевање служи, терапеут би увијек требао бити у свом најбољем професионалном положају када долази до клијената. То значи добро суочавање са стресом, бављење проблемима преноса и вежбање онако како се појаве и одржавање здравог начина живота. Ова последња тачка значи правилно јести, редовно вежбати и редовно спавати 7 до 8 сати сваке ноћи.
Ако терапеут ради све ове ствари, а током сесије и даље добије напад „зијевања“, дајте му паузу првих неколико пута. Али ако се чини да се то догађа сваки пут када имате сесију, размислите о промени времена састанка. Током дана постоје одређена времена да човек може постати уморнији него обично, на пример ујутро, касно поподне (често после 16:00) и одмах после ручка (рано поподне).
Ако изгледа да то не утиче на количину коју зијевају, размислите о директном разговору са терапеутом о овом понашању. Иако се некоме може чинити ситним или небитним због разлога због којег је особа на терапији, то може негативно утицати на терапијски однос на суптилне (и не тако суптилне) начине. Најбоље је то изнијети на отворено и разговарати о томе.
Зевање је ретко нешто над чим већина нас има велику контролу. Имајте то на уму пре него што прочитате како терапеут зијева и схватите да му он или она вероватно неће бити досадни - они једноставно понекад не могу да си помогну.
Референца
Гуггисберг АГ, Матхис Ј, Сцхнидер А, Хесс ЦВ. (2011). Зашто зијевамо? Значај доказа за специфичне ефекте изазване зевањем. Неуросци Биобехав Рев., 35, 1302-4.
