Лекција која је трансформисала моју праксу медитације

Вау. Јутросња сесија медитације била је напорна борба против душевног мира и мајмунског ума.

Покушавам да успоставим редовну праксу медитације, 20 минута дневно, са истим приступом који доносим вежбању: Обуци се и појави. Сваког јутра седим на јастуку, стављам у ред најдраже вођене апликације за медитацију и дајем све од себе. Понекад мој ум сарађује; понекад мајмун води представу.

Било је тренутака када је мој мајмун био тако упоран, затекао сам се и побегао од напора пре него што сам и схватио шта радим. Један минут седим тихо, други на ногама, у бесмисленој паници.

Али недавно, на часу почетника у локалном центру за медитацију, научио сам нешто што је све променило.

Брат ЦхиСинг, који је предавао разред, назвао га је Четири аспекта медитације. Ово је основна ствар за праве будисте, али за особе које се баве попут мене то је било богојављење.

Укратко, четири аспекта су:

  • Фокусирај се.

    Ово је идеал када се ум смири у медитацији, остајући смирен у размаку између мисли. То је потенцијално пут ка блаженству.

  • Пажљивост.

    Свакако, фокус је крајњи циљ, али то је понекад лакше од других. Понекад, упркос најбољим намерама, наш мозак напредује од медитације до вечере. Па се враћамо на медитацију. Тада скрећемо са мисли о ручку. Тако се лагано враћамо назад ... на неколико удисаја. Док се не нађемо да размишљамо о послу. И опет натраг на медитацију. И тако даље. Мало фрустрирајуће, али то је део тешког дизања медитације. Ово је пажња и сваки пут када приметимо да нам ум лута и поведе га назад, јачамо мисиц пажње.

  • Истрајност.

    Потом постоје они дани када нам чак и пажња измиче, а наш ум се клиза свуда. Понављамо разговоре. Осети како нам нога спава. Борите се са поривом да се врпољите и одустанете. Која је сврха наставка? У том случају се поента наставља. Ако наставимо с тим, останите при медитацији колико год планирали, иако искачемо из коже, јачамо способност да истрајемо. А како то не може бити добро?

  • Почевши испочетка.

    А ту су и дани када се препустимо вољи мајмуна, поскакујући у средини медитације да бисмо учинили све што сматрамо да се мора обавити тог минута. То се догоди, а кад се догоди, лако се осећате неуспехом. Али онда, ако се следећи пут поновимо, спремни да опростимо себи и покушамо још једном, и ако то учинимо сваки пут кад не испунимо своје намере, а да се не обесхрабримо и не буде самокритичан, вежбамо само саосећање, још један важан алат за живот.

Ово је све верзија Цлиффс Нотес овог дхарме о брату ЦхиСингу; овде можете читати или слушати целу ствар. Али ова лекција има све везе са чињеницом да сам успео да седим по 20 минута готово сваког јутра током месец дана. Знање да чак и несавршена медитација има користи чини покушај и неуспех осећај продуктивности. Ово је медитација као метафора живота.

„… Као што у животу постоје блажени и тешки, тако постоје и тешки и блажени у медитацији“, рекао је брат ЦхиСинг. „Ова два састојка су она која помажу да нас претворимо у Буде, у потпуно просветљена бића.“

Просветљење је за мене далеко. Али то је у реду. Ја и мој ум мајмуна се прилагођавамо и појављујемо. И на овај или онај начин, то нам добро иде.

!-- GDPR -->