Да ли су високо религиозни људи мање саосећајни?
У три експеримента истраживачи су открили да су високо религиозни мање мотивисани саосећањем када помажу странцу него атеисти, агностици и мање религиозни људи.
Парадоксално, социјални научници су открили да је саосећање непрестано натерало мање религиозне људе да буду великодушнији. Међутим, за високо религиозне људе саосећање углавном није било повезано с тим колико су били великодушни.
Налази ће бити објављени у јулском издању часописа Социјална психолошка и наука о личности.
Стручњаци кажу да резултати оспоравају раширену претпоставку да су дјела великодушности и доброчинства у великој мјери вођена осјећајима емпатије и саосјећања.
У студији су открили да је веза између саосећања и великодушности била јача за оне који су се идентификовали као нерелигиозни или мање религиозни.
„Све у свему, откривамо да је за мање религиозне људе снага њихове емоционалне повезаности са другом особом пресудна за то да ли ће помоћи тој особи или не“, рекао је социјални психолог са Универзитета Беркелеи др. Робб Виллер, коаутор студије .
„Они религиознији, с друге стране, могу своју великодушност утемељити мање у емоцијама, а више у другим факторима као што су доктрина, комунални идентитет или забринутост за репутацију.“
Саосећање је у студији дефинисано као осећање када људи виде патњу других која их потом мотивише да помогну, често на лични ризик или по цену.
Иако је студија испитивала везу између религије, саосећања и великодушности, није директно испитивала разлоге зашто су високорелигиозни људи мање приморани саосећањем да помажу другима.
Међутим, истраживачи претпостављају да се дубоко религиозни људи могу снажније водити осећајем моралне обавезе од својих нерелигиозних колега.
„Претпоставили смо да ће религија променити начин на који саосећање утиче на великодушно понашање“, рекла је водећа ауторка студије Лаура Саслов, др.
Саслов је рекла да ју је инспирисало да испита ово питање након што је алтруистички, нерелигиозни пријатељ пожалио да је донирао напоре за опоравак од земљотреса на Хаитију након што је погледао емоционално узбудљив видео снимке жене која је спасена из рушевина, а не због логичног разумевања које помаже била потребна.
„Занимало ме је да откријем да је ово искуство - атеиста на који су снажно утицале његове емоције да покаже великодушност према странцима - поновљено у три велике систематске студије“, рекао је Саслов.
У првом експерименту истраживачи су анализирали податке из националног истраживања из 2004. године, које је обухватило више од 1.300 одраслих Американаца. Они који су се сложили са изјавама попут „Када видим да некога искориштавају, осећам се некако заштитнички према њима“, такође су били склонији да покажу великодушност у насумичним делима љубазности, попут позајмљивања ствари и нуђења места на гужви аутобус или воз, открили су истраживачи.
Када су погледали колико је саосећања мотивисало учеснике да буду добротворни на начин да дају новац или храну бескућницима, предњачили су неверници и они који су оценили ниску религиозност.
„Ова открића указују на то да, иако је саосећање повезано са [људима који су социјалнији] и међу мање религиозним и међу религиознијим особама, овај однос је посебно робустан за мање религиозне особе“, кажу истраживачи.
У другом експерименту, 101 одрасла Американка погледала је један од два кратка видео снимка, неутрални видео запис или снимак срца, који су приказивали портрете деце погођене сиромаштвом. Затим су добили по 10 „лабораторијских долара“ и упутили их да дају било који износ тог новца странцу.
Чини се да је најмање религиозних учесника мотивисан емоционално набијеним видео снимком дао више новца незнанцу.
„Видео који изазива саосећање имао је велики утицај на њихову великодушност“, рекао је Виллер. „Али то није значајно променило великодушност већег броја верских учесника.“
У завршном експерименту, више од 200 студената је тражено да пријаве колико су се осећали саосећајно у том тренутку. Затим су играли „игре економског поверења“ у којима су добили новац да деле - или не - са незнанцем.
У једној рунди речено им је да им је друга особа која је играла игру дала део свог новца и да их могу слободно наградити враћањем дела новца, који се у међувремену удвостручио.
Они који су постигли низак резултат на скали религиозности и високи тренутни саосећање, били су склонији да свој добитак поделе са странцима него други учесници у студији.
„Свеукупно, ово истраживање сугерише да, иако мање религиозни људи имају мање поверења у САД, кад се осећају саосећајно, они заправо могу бити склонији да помогну својим суграђанима него више религиозни људи“, рекао је Виллер.
Извор: Калифорнијски универзитет - Беркелеи
