Слободне жене настављају да се суочавају са друштвеним изазовима

Нова студија даје преглед друштвених и породичних изазова са којима се слободне жене суочавају када достигну средину 30-их.

Открића су помало загонетна с обзиром на такозвани друштвени напредак који се догодио у последње две деценије.

У новој студији истраживачи откривају да иако се повећао број слободних жена, стигма повезана са неудатијем у том добу није се смањила.

Према подацима америчког бироа за попис становништва, 2009. године приближно 40 процената одраслих било је неожењено.

У студији под називом „Губит сам, нисам ожењен, погледајмо само мене“, Ларри Ганонг са Универзитета у Миссоурију и Елизабетх Схарп са Текас Тецх Университи обавили су 32 интервјуа са средњом класом, никада - удате жене које су осећале да им се усмерава значајна пажња због година и статуса самца.

„Открили смо да социјално окружење жена које нису у браку карактерише притисак да се прилагоде уобичајеном животном путу.“

„Овај притисак се манифестовао у женама које су се осећале врло видљиво и невидљиво. Повећана видљивост произилази из осећаја изложености, а невидљивост произилази из претпоставки других. “

Истраживачи су открили да жене често осећају појачану видљивост у ситуацијама попут бацања букета на венчањима. Ови догађаји су довели до нежељених, наметљивих питања.

С друге стране, осећај невидљивости вероватно је постојао када су други претпостављали да су венчани и имали децу или када су морали да оправдају своју слободност. Ове интеракције учиниле су да осете да њихов стварни живот није важан или је прошао непримећено.

Конкретно, социјални свет самохраних жена укључује:

  • Свесност померања стварности како постају старији; на пример, смањење броја прихватљивих мушкараца и повећани ризик од трудноће.
  • Подсећа да су на различитим животним путевима од већине жена када се друге распитују о њиховом слободном статусу и током догађаја, укључујући друштвена окупљања и венчања.
  • Осећај несигурности и расељења у породицама из којих потичу када родитељи и браћа и сестре примећују своју слободу и збијају шале или безобразне коментаре.

На факторе видљивости и невидљивости утицала је старост, према Ганонгу. Средина 20-их до средина 30-их је време интензивног промишљања и бриге за самохране жене у вези са њиховим будућим породичним путањама.

Жене старије од 35 година углавном се задовољавају слободом и не изражавају толико незадовољство као млађе жене.

Жене у доби од 25 до 35 година осећале су највише стигме, што се може приписати чињеници да је самац прихватљивији пре 25. године. Након достизања тог узраста, осећају се под већим надзором пријатеља, чланова породице и других.

„Главни медији такође спроводе ове идеје“, рекао је Ганонг.

„На пример, популарне су емисије попут„ Секс и град “, које приказују женске протагонисте који су прекомерно фокусирани на проналажење мушкараца и завршавају се већином тих ликова који се венчавају.“

Ганонг има заједнички састанак у МУ Синцлаир Сцхоол оф Нурсинг. Студија ће бити објављена у Часопис породичних издања.

Извор: Универзитет у Миссоурију

!-- GDPR -->