Људи ожичени да би се дружили кад се плаше, што отежава карантин
Када се суоче са опасношћу, људи су повезани да се зближе, а социјално удаљавање спречава овај импулс. У новом раду, објављеном у часопису Цуррент Биологи, стручњаци тврде да ово природно понашање представља већу пријетњу друштву од отворено асоцијалног понашања.
Криза ЦОВИД-19 представља заиста глобалну претњу, а у недостатку вакцине, наша примарна одбрана од ње укључује „социјално дистанцирање“ - минимизирање наших контаката са другима у јавним просторима.
„Опасни услови чине нас више - а не мање - социјалнима. Суочавање са овом контрадикторношћу је највећи изазов са којим се сада суочавамо “, рекла је професорица Опхелиа Дерои, која председава филозофијом ума на Универзитету Лудвигс-Макимилианс у Минхену (ЛМУ).
У есеју, Дерои и интердисциплинарни ауторски тим истичу дилему коју намећу мере осмишљене за промоцију социјалног удаљавања.
Са ове тачке гледишта, наш тренутни проблем није у себичним реакцијама на кризу или одбијању да се препознају ризици, јер би слике банака празних полица у супермаркетима или гомиле колица у нашим јавним парковима морале да верују у нас.
Дерои и њени коаутори др. Цхрис Фритх, социјални неуробиолог са седиштем на Универзитетском колеџу у Лондону, и Гуиллауме Дезецацхе, социјални психолог са Универзитета Цлермонт Аувергне у Француској, тврде да такве сцене нису репрезентативне.
Наглашавају да људи инстинктивно теже да се стисну заједно када се суоче са акутном опасношћу; другим речима, они активно траже ближе социјалне контакте.
Истраживања у областима неуронауке, психологије и еволуционе биологије већ су показала да нисмо толико егоистични како неки мисле. У ствари, истраживачи и даље износе доказе да нас претеће ситуације чине још бољом кооперативношћу и већом вероватноћом пружања социјалне подршке него што смо обично.
„Када се људи плаше, сигурност траже у бројкама. Али у садашњој ситуацији, овај импулс повећава ризик од инфекције за све нас. Ово је основна еволуциона загонетка коју описујемо “, рекао је Дезецацхе.
Захтеви које владе сада постављају да се самоизолирају и следе смернице социјалног удаљавања у основи су у супротности са нашим друштвеним инстинктима и стога представљају озбиљан изазов за већину људи.
„Уосталом,“ рекао је Дерои, „социјални контакти нису„ додатак “, што можемо слободно одбити. Они су део онога што називамо нормалним. “
Аутори стога тврде да, будући да је социјално удаљавање супротно нашој природној реакцији на надолазеће опасности, наше социјалне склоности - уместо асоцијалне реакције на рационално препознате претње - сада ризикују да погоршају опасност.
Како бисмо могли да решимо овај проблем? Према Дероиу, морамо ревидирати оно што Интернет може понудити. Аргумент иде на следећи начин: У свету пре пандемије, на Интернет и друштвене медије често се гледало као на недруштвене асоцијације. Али у временима попут садашњости пружају прихватљиву и ефикасну алтернативу физичком контакту, јер омогућавају социјалне интеракције у одсуству физичке блискости.
Друштвени медији омогућавају великом броју људи да виртуелно дођу до комшија, рођака, пријатеља и других контаката.
„Наше урођене склоности више су кооперативне него егоистичне. Али приступ Интернету омогућава нам да се изборимо са потребом социјалног дистанцирања “, рекао је Фритх.
„Колико добро и колико дуго друштвене мреже могу да задовоље нашу потребу за социјалним контактом, остаје да се види“, рекао је Дерои.
Али истраживачи имају две важне препоруке за креаторе политике: Прво, морају да признају да захтев за социјалним удаљавањем није само политички изузетно необичан, већ је у супротности са еволуираном структуром људске спознаје.
Друго, у данашње време бесплатан приступ Интернету није само предуслов слободе говора. У садашњој ситуацији такође даје позитиван допринос јавном здрављу.
„Ово је важна порука, с обзиром на то да су најрањивији делови друштва често они који због сиромаштва, старости и болести имају мало социјалних контаката.“
Извор: Лудвигс-Макимилианс Университает у Минхену
