Шта рећи кад нема шта да се каже
Један од домаћина рекао је да се пре неколико година бавио тешким личним питањем. Описао је разговоре које је водио са пријатељима који су желели да им пруже подршку и саучешће и рекао је: „Већина њих ми је рекла:„ Жао ми је. Не знам шта да вам кажем. ’“
А онда је домаћин дао посебно занимљив коментар: „Тада су моји пријатељи ионако отворили уста - и тада сам пожелео да уопште нису ништа рекли.“
Свакако сам био на оба краја. Када покушавам да пружим мојим тугујућим пријатељима утеху или увид, пречесто одлазим осећајући се као да нисам успео. Моје речи су балони који су се одвезали или антисептички на запаљеној рани. Чезнем да помогнем - и саплићући се над својим речима, збуњен под којим углом треба да заузмем, осећам бедан неуспех.
Колико од нас је признало да немамо шта да кажем утешно, а затим се окренуло удесно и састругало неку врсту непријатног, бескорисног коментара? Зашто осећамо да морамо да говоримо и зашто наше речи тако често штете ожалошћенима?
Без обзира на то да ли су наши губици били велики или мали, већина нас схвата колико је пријатно и утешно присуство пријатеља усред туге.
Сећам се када ми је деда неочекивано умро. Позвали су ме родитељи док сам била у кући цимера свог бруцоша на факултету. Мој мобилни телефон није био покривен у том малом граду у Мичигену, па је мој отац назвао кућу родитеља мог цимера. Мајка мог цимера изгледала је забринуто док ми је пружала телефон. Није одшетала.
Кад сам чула вест, мајка мог цимера одмах ми је гурнула кутију марамица и отишла до шпорета да пржи француски тост, пружајући ми тањир са виљушком спремном за полазак. Сећам се да сам док сам плакала и гризала хлеб преливен сирупом причала ми приче о томе када је изгубила деду. Љубазност је била стварна; речи су биле добронамерне. Ипак се не сећам ничега што је рекла, нити ме било шта од тога тешило. Оно што се задржава је то сећање на француску здравицу, њено мајчинско присуство, њено деловање у мојој тузи.
Животне трагичне појаве појављују се чешће него што бисмо се надали у животима људи које волимо. Ипак, мало људи је савладало вештину доброг реаговања на тешке вести. Једноставно нисмо сви обучени у уметности слушања. Професионални саветници и психијатри су ти који знају како да слушају и на шта је најкорисније да одговоре. Они разумеју какве ће коментаре тугована особа добити као корисне, а такође и врсту коментара који ће је пецкати, иритирати и падати.
Проводим пуно времена у колима, не бавећи се ничим осим управљањем и упијањем радио таласа. Након што сам тако отворено слушао радијског водитеља како бих волео да никада ништа нису рекли, размишљао сам о његовом одговору. Да ли је било преоштро реаговати на његове пријатеље на овај начин? Да ли је имао право да затражи ћутање својих пријатеља, попут библијског лика Јова? Јоб је трпео бескрајне речи од своја три беспомоћна пријатеља усред губитка свега.
Пре неколико дана добио сам вест да се пријатељица носи са дубоком, исцрпљујућом депресијом због које је била хоспитализована.Дуго нисам разговарао са овим пријатељем, нити сам географски близак или у стању да било шта учиним, заиста. Да ли треба да понудим евентуално нежељене речи? Шта рећи кад нема шта да се каже?
Постоји време за говор и време за ћутање. Радио-водитељу је та тишина била очајнички потребна. Не могу ништа друго да учиним за своју пријатељицу, хиљадама миља далеко од њене муке. Говорити речи на њену тугу је мој једини допринос када немам физичко присуство да пружим. Све остало је тишина којој недостаје било какво присуство.
На крају сам послао кратку поруку е-поште - речи за које знам да неће решити њен проблем. Свестан сам да нису од помоћи. Али када не могу да обезбедим физичко присуство или француску здравицу, нађем потребу да нешто предузмем. Да ли смо зато сви толико склони отварању уста у овим околностима - јер имамо ту људску потребу да помогнемо излечењу?
Можда га ни не отвори. Можда неће желети или требати да чује моје покушаје да будем ту за њу. Све што ћу учинити је да симболизујем моју љубав и моју свест о њеној тузи и пружи један тип присуства.
