Оптужујући вашег партнера за окидач за неверство због насиља у породици
Истраживачи су рекли да одавно знају да је сексуална љубомора играла улогу у злостављању, али ово је први пут да се показало да је то посебан облик љубоморе - забринутост због неверства - који је имао тенденцију да покрене насиље, рекла је Јулианна Неметх, главни аутор студије и студент доктората из јавног здравства на Државном универзитету Охајо.
Налази су моћни јер потичу директно из разговора парова умешаних у породично насиље, рекла је др Ами Бономи, коаутор студије и ванредни професор за људски развој и породичне науке у држави Охио.
„Раније смо имали оно што су насилник и жртва говорили полицији, судовима, адвокатима и пружаоцима здравствених услуга“, рекла је. "Али никада раније нисмо заједно разговарали о томе шта се догодило током насилне епизоде."
У истраживању је учествовало 17 парова у којима је мушкарац био у затвору државе Вашингтон због породичног насиља на кривичном делу. Жртве су задобиле озбиљне повреде током напада, укључујући тешке трауме главе које су захтевале хоспитализацију, ране од угриза, дављење и изгубљену трудноћу.
Истраживачи су користили до четири сата снимљених телефонских разговора између сваког пара. Парови су знали да се снимају, рекли су истраживачи, напомињући да сви снимци укључују случајеве који су већ били решени.
Истраживачи су открили низ хроничних стресора у везама ових парова који могу допринети злостављању. Један хронични стресор био је исто питање које је често покретало насиље, приметили су.
„Открили смо да су дуготрајни спорови у вези са неверством прожимали готово сваку везу“, рекао је Неметх. „Чак и ако то није изазвало насилни догађај, то је био стални стрес у скоро свих 17 парова које смо проучавали.“
Употреба дрога и алкохола такође је била кључ, и као покретач насиља и као хронични проблем. Алкохол или дрога помогли су ескалацији онога што је започело као само разговор у озбиљно насиље, рекла је она.
Још један кључ за разумевање ових насилних веза била је мера у којој су парови прихватили традиционалне родне улоге, које су често биле оправдане религијом, рекла је Бономи.
„Често смо чули како парови разговарају о томе како би жене требале да се удају и имају децу и како мушкарци треба да буду јаки и контролишу“, рекла је. „Мушкарци су обично користили ове традиционалне рецепте о родној улози да би оправдали своју употребу насиља.“
Насиље се понекад бавило „репродуктивном присилом“ - мушкарцима који су желели да контролишу када и ако њихова партнерка затрудни. На пример, један човек је рекао својој партнерки да је оправдавао силовањем јер је она ионако желела да буде мајка. Пет од 17 парова разговарало је о тешком насиљу током трудноће, а две жене су разговарале о изгубљеној трудноћи као последици насиља.
У око половине парова у којима су јасно интернализирали традиционалне родне улоге, религија је коришћена као оправдање, напомињу истраживачи. У једном случају, мушкарац насилник рекао је својој жртви да је његов напад био „очишћење ваше душе“.
„Било је врло узнемирујуће на начин на који се религија користила за оправдање насиља и за оправдање зашто би се веза требала наставити“, рекао је Неметх.
Ови резултати могли би подстаћи промене у процедурама за адвокате жртава и друге пружаоце услуга менталног здравља, рекао је Неметх, напомињући да адвокати за жртве породичног насиља често припремају сигурносне планове како би утврдили у коликој опасности жена може бити и шта може учинити да се заштити.
„Многи алати за сигурносни план не питају се посебно о сексуалној љубомори и неверству, али то је питање које бисмо требали поставити“, рекла је. „Ако је то питање о којем парови расправљају, црвена је застава да је веза можда нестабилна.“
Резултати такође сугеришу да би требало да постоји већа координација између пружалаца здравствених услуга који помажу онима који користе дрогу и алкохол, менталним здрављем и насиљем у породици, јер сви ови проблеми могу бити повезани, закључила је она.
Студија, коју су финансирали Центар за истраживање кривичног правосуђа у држави Охио и Гроуп Хеалтх Фоундатион из Сијетла, појавила се на мрежи у Јоурнал оф Вомен’с Хеалтх.
Извор: Државни универзитет Охајо
