Да ли сам депресиван или само дубок?


Провела сам своју адолесценцију и тинејџерске године опсесивно бавећи се овим питањем: Јесам ли депресиван или сам само дубок?

Када сам имао девет година, схватио сам да сам млади хришћански мистик јер сам много више имао везе са светима који су живели пре векова него са осталим деветогодишњим девојчицама које су се заљубљивале у дечаке. Нисам могао да разумем како су моје сестре могле да троше четвртине на глупу видео игру када су у Камбоџи била изгладнела деца. Здраво? Дајте их УНИЦЕФ-у!

Сад се са нежношћу осврћем на повређену девојку која сам била и пожелео бих да неко успе да препозна да сам јако депресивна.

Не да бих прихватио помоћ. Веровао сам, заједно са свим осталим одраслима у мом животу, да су моја меланхолија и осећајност део моје „посебне“ шминке, да су то поклони за славље, а не неурозе за лечење. И да ли бих узимао лекове који су ми помогли да се смејем и играм, и дизајнирам кул укоснице попут осталих девојака, па, онда бих изгубио дубину.

На веб страници ПБС-а „Овај емоционални живот“ - пројекат са више платформи усмерен на тродимензионални документарни филм који ће бити емитован почетком 2010. године, а водио га је психолог са Харварда и аутор бестселера Даниел Гилберт - психолог Паула Блоом расправља о теми дубокости у односу на биће депресиван. На свом блогу „Да ли сам депресивна или само дубока?“, Она пише:

Понекад људи мешају депресију са филозофијом. Ако бих имао долар (па, можда 2 долара) за сваки пут кад чујем „Нисам депресиван, само сам реалан“, „Ко није депресиван, не обраћа пажњу“ или „Живот нема смисла и ја умријећу, како могу бити срећан? “ Вероватно бих могао подржати хардцоре латте навику. Депресија може имати такав ефекат на ваш поглед на свет.

Постоји неколико основних егзистенцијалних стварности са којима се сви суочавамо: смртност, усамљеност и бесмисленост. Већина људи је свесна ових ствари. Пријатељ изненада умре, сарадник изврши самоубиство или неки авиони улете у високе зграде - ови догађаји већину нас уздрмавају и подсећају на основне реалности. Договарамо се, тугујемо, чвршће држимо децу, подсећамо се да је живот кратак и да у њему треба уживати, а онда идемо даље. Упорно немогућност остављања егзистенцијалне стварности по страни да бисмо живели и уживали у животу, ангажовали оне око себе или се бринули о себи, можда је знак депресије.

Сви се понекад растужимо, боримо се да заспимо, изгубимо апетит или се тешко фокусирамо. Да ли то значи да смо депресивни? Не нужно. Па како знаш разлику? Одговор се, као и код већине психолошких дијагноза, своди на једну реч: функционисање. Како спаваш и једеш? Да ли се изолујете од других? Да ли сте престали да уживате у стварима у којима сте некада уживали? Потешкоће у фокусирању и концентрацији? Раздражљив? Уморан? Недостатак мотивације? Да ли се осећате безнадежно? Осећате ли се претерано кривим или без вредности? Доживљавање неких од ових ствари може бити знак депресије.

Петер Крамер, клинички професор психијатрије са Универзитета Бровн, посвећује читаву књигу овом питању. Написао је „Против депресије“ као одговор на своју фрустрацију што му је више пута постављено исто питање: „Шта да је Прозац био доступан у ван Гогхово време?“

У есеју Нев Иорк Тимеса, „Нема ништа дубоко у депресији“, који је адаптиран из „Против депресије“, Крамер пише:

Депресија није перспектива. То је болест. Одупирући се тој тврдњи, можемо се питати: Видећи суровост, патњу и смрт - не би ли неко требало да буде депресиван? Постоје околности, попут Холокауста, у којима депресија може изгледати оправдано за сваку жртву или посматрача. Свесност свеприсутности ужаса је модерно стање, наше стање.

Али тада, депресија није универзална, чак ни у страшним временима. Иако је био склон поремећајима расположења, велики италијански писац Примо Леви није био депресиван током својих месеци у Аушвицу. Лечио сам неколицину пацијената који су преживели страхоте проистекле из рата или политичке репресије. До депресије су дошли годинама након што су претрпели екстремну ускраћеност. Таква особа ће типично рећи: „Не разумем то.Прошао сам кроз ”- и овде ће именовати један од срамних догађаја нашег доба. „Проживео сам то и свих тих месеци ово никада нисам осетио.“ Ово се односи на немилосрдну суморност депресије, себе као шупљу шкољку. Видети најгоре ствари које човек може видети је једно искуство; патити од поремећаја расположења је друго. Депресија - а не отпор према њој или опоравак од ње - умањује сопство.

Опкољен великим злом, човек може бити мудар, посматран и разочаран, а опет не депресиван. Отпорност даје своју меру увида. Не бисмо требали имати проблема да се дивимо ономе чему се дивимо - дубини, сложености, естетском сјају - и стојећи у квадрату против депресије.

Крамерове речи су утешне депресивцу који троши 90 посто енергије дневно борећи се против мисли да је депресивна јер јој недостаје издржљивости да би била оптимистична. Заправо, први пут кад сам прочитао Крамера, доживео сам дубоко олакшање. Ипак, и даље тврдим да је део моје дубине изазване депресијом добра ствар. Не у данима када ме муче мучни болови, наравно. Али да ли сам требао бити један од оних деветогодишњака који су се одушевили којом врпцом у боји могу да правим своје укоснице и бацио њену четврт на Пацмана ... па, не бих писао овај блог.


Овај чланак садржи повезане везе до Амазон.цом, где се Псицх Централ плаћа мала провизија ако се књига купи. Хвала вам на подршци Псицх Централ!

!-- GDPR -->