Научите како да се ослободите срама и опростите себи

„Престани да се тучеш. Ви сте у току; што значи да стижете мало одједном, а не одједном “. - Непознат

Нисам увек била жена каква сам данас.

Некад сам се плашила. Од свега. И свима. Болно стидљив и несигуран, видео сам себе жртвом својих околности и увек сам, на опрезу, чекао следеће одбијање. Прикрила сам своју несигурност покривачем перфекционизма и напорно радила да бих изнијела слику да имам све заједно и да сам све скужила.

Добро сам обавио посао тражећи улогу. Већина људи је споља само видела привлачну, интелигентну, успешну жену и имала је врло мало свести или разумевања бола и страха који су живели унутра.

Да бих се даље заштитио, често сам искориштавао сазнање да други верују мојој фасади.

Сматрао сам да сам недостојан љубави или љубави, а било је тренутака када сам једини начин на који сам знао да се осећам добро према себи био да се опходим са другима, често знајући да их могу застрашити само тиме што сам своје „савршено“ ја.

Поделио сам свет на људе за које сам био или бољи или мање.

Речено је да је неко једном питао Буду да ли је могуће бити критичан и осуђивати друге људе и не понашати се на исти начин. Рекао је да ако је неко критичан и осуђује друге, немогуће је не понашати се према себи исто. И док се понекад чини да људи могу осуђивати друге, али изгледају потпуно задовољни, то једноставно није могуће.

Како се односимо према другима, тако се односимо и према себи, и обрнуто

Последње четири године провео сам радећи на проналажењу саосећања са собом и онима које сам кривио за мој бол, прихватајући концепт љубави према себи како бих могао да пронађем осећај мира у себи. Поносан сам на себе колико сам напредовао и на живот који данас водим.

Међутим, недавно ми је скренута пажња да, упркос напорном послу који сам обавио и великим помацима које сам направио, још увек постоје неки људи који ме негативно доживљавају, а неке повредне речи су коришћене да опишу моје особине и особине.

Када сам то научио, одмах сам осетио пекућу бол одбијања и мој аутоматски одговор је био да се постидим. Осећао сам се заиста лоше због себе.

Осим чињенице да мислим да се никад не чини добро чути да те неко не воли, дуго сам радио на излечењу ових врло рањених делова себе и за тренутак су сви враћени на површину на врло болан начин.

Када се појаве успомене на понашања и ситуације на које нисмо поносни, лако се може претворити у срамоту. Међутим, срам има врло мало користи, јер често служи да нас затвори, изолује и затвори од других и сопственог исцељења.

Видети моју реакцију био је показатељ да морам да радим посао, нешто унутар чега морам да се позабавим.

Ова ситуација ми је показала да сам годинама окретао леђа овој некадашњој слици о себи, трудећи се да будем бољи, али још увек је недостајало саосећање и опроштај.

Пема Цходрон описује емоционалне преокрете, осећања невоље, срамоте или беса за које претпостављамо да су духовни промашај, као заправо место где ратник учи саосећању.

Када научимо да престанемо да се боримо са собом и пребивамо на местима која нас плаше, способни смо да видимо и прихватимо себе и друге тачно онакви какви јесмо, употпуњени несавршеностима.

Сви понекад делујемо несвесно и без обзира на друге. Када си допустимо да будемо искрени у вези са тим понашањем, без пресуде срама, остаје нам кајање, што је квалитет за који заправо имамо среће да постоји.

Кајање нам може помоћи да усавршимо своје поступке и да живимо аутентичнији живот. То не значи да смо бескорисни и недостојни или да смо направили ужасну грешку која се не може поправити. То једноставно значи да смо људи и да смо као и сви људи у процесу учења.

Кајање може бити знак да постајемо свеснији и да оно што је претходно било несвесно долази у свест.

Међутим, ако пређемо на срамоту и претучемо се, зауставимо се, заглавимо и вероватно остајемо у грешци и лишавамо се научене лекције и могућности да ствари радимо другачије крећући се напред.

Да бисмо наставили да напредујемо суочени са кајањем, морамо да будемо способни да пронађемо самилост и опроштај према себи. Сви, међутим, знамо да се опроштај не може присилити. Али ако смогнемо храбрости отворити срце према себи, полако ће се појавити опроштај.

Најједноставнији начин на који то знам је да, упркос болним осећањима, почнем тако што ћу само себи опростити што сам човек. То се може учинити једноставним вежбањем даха.

Освешћивањем својих искустава и признавањем својих осећања, тада можемо почети да удишемо та осећања у своја срца, омогућавајући даху да га полако отвори што је могуће шире. А онда са овог места, дахом, можемо себи послати опроштај.

А онда смо је, у духу не становања, пустили. Удахните и започните изнова.

Ова пракса признавања, опраштања и започињања изнова не зараста магично наше ране преко ноћи и није линеарни процес.

Сматрам да је опраштање стање у које се крећемо и излазимо из њега, и које ћемо наставити да посећујемо, често пута, дуги низ година, осцилирајући између срама (или беса, незадовољства, страха итд.) И саосећања. У идеалном случају, с праксом и стрпљењем време проведено у срамоти постаће све краће и даље.

Ако вежбамо на овај начин, настављајући да признајемо, опраштамо и пуштамо, научићемо да се помиримо са осећањима кајања и жаљења због тога што смо повредили себе и друге. Научићемо самопраштање и на крају ћемо научити опраштати онима који су и нама наудили.

Овај чланак љубазношћу Мајушног Буде.