Општа теорија љубави, 1. део

Љубав је озбиљна ментална болест

У част месеца Дана заљубљених желео сам да представим колекцију чланака о томе шта је љубав, теорији која стоји иза ње и истраживањима која је подржавају. Песници, сликари, музичари, скулптуре, фотографи и писци не морају да брину да се наука на њима креће. Само желимо да придодамо свој глас рефрену.

У књизи, Општа теорија љубави, аутори, Тхомас Левис, Фари Амини и Рицхард Ланнон, рецензирају оно што знамо о привлачности и неуронауци. Они генеришу занимљив оквир из којег ће се покренути ова серија. Они почињу нечим што пружа основу на којој се могу градити теорија и пракса љубави: „Будући да је део физичког универзума, љубав мора бити законито “.

Они су додали курзив, а не ја. Закони љубави (да, то је био такмичарски наслов за ову серију) можда звуче помало суво и академско. Заправо постоји опште дистанцирање од ригорозности науке и нечега тако свеприсутног као што је потрага за љубављу. Наука нас чини хладним, а љубав нас, као што знате, загрева.

Зар не би требало да ми научници љубав препустимо љубавницима и уметницима и оставимо мало мистерије?

Без бриге. Чак и ако се теорија и пракса разумеју, биће довољно простора за корекцију, експериментисање и наду. По речима Владимира Владимировича Набокова, аутора Лолита: “Не може бити науке без фантазије, а ни уметности без чињеница “.

Мозак, у коме су смештене све емоције, укључујући љубав, део је физичког света, тврде аутори, тако да је хемија и генерација осећања љубави која је резултат тога дозвољена за анализу и опис научника. Проблем је, наравно, у томе што љубав има тенденцију да буде лична, субјективна ствар. Овде се наука и теорија укрштају са искуством и осећањима. То заправо није судар; више као гужва у саобраћају.

Ми волимо оно што је познато

Укратко, теорију љубави најбоље можемо изразити рекавши: Привлачи нас оно што је познато, а не непознато.

Размислите о пореклу речи Познат. Првобитно је значило „породице‘Из старофранцуског францускогфамилиер, и из латинскогфамилиарис.

Другим речима, од своје породице учимо како да волимо и кога да волимо. Добри лоши или равнодушни породични односи са родитељима и браћом и сестрама уче нас шта је љубав и на шта треба пазити када одемо у свет. У ствари, наша несвест делује као ГПС јединица да би тражила „познату“ љубав коју имамо у својој породици.

Ух Ох.

Дозволите ми да кажем још један начин: Кога волимо вероватно ће бити сличнији емоционално ономе на шта смо навикли - људима у нашој породици. Можемо потражити некога другог и можда ћемо бити посвећени проналажењу било ко који се чини другачијим од онога што знамо у својој породици. Али с времена на време истраживања показују, а људи потврђују, да постоји образац за то кога и како волимо. Ако сте основали љубавну, брижну, великодушну, подржавајућу и љубавну породицу, ово су невероватно добре вести. Али, ако сте попут већине нас, ваша порекла је можда имала одређени степен ... рецимо ... дисфункције и, као што сам напоменуо, привлачи нас познато.

Да ли је Фреуд био у праву?

Али све те ствари у несвести које траже љубав, жене које се удају за мушкарце који су попут њиховог оца, мушкарци који жене проналазе попут мајке, звуче као уморна, стара психоаналитичка теорија, зар не? Али чекај. Знамо да је Фреуд у многим стварима био у праву, али погрешио (што значи да никада није било истраживања која би подржала његову теорију) говорећи да је дететова сексуална привлачност према родитељима потиснута и да је то оно што узрокује нашу привлачност према љубавним партнерима. Елегантна теорија, али без трунке доказа. Немојте ме погрешно схватити. Не вређам Фреуда, његова бриљантност и утицај на светско размишљање често је доказано у праву. Чак и када је погрешио, то је приморало људе да сазнају шта је ближе истини. Сада једноставно имамо много боље теорије и боља истраживања која је Фреуд у своје време радио како би објаснио љубавну привлачност.

Сви смо чули причу: Жена која се уда за насилног мушкарца алкохоличара који је, чудно, сличан свом оцу. Да, био је виши или нижи или је зарадио више новца, или је носио бољу одећу или још горе, али његов емотивни тон био је сличан њеном оцу. Разводи се од њега и проналази новог љубавника који уопште не пије. Али с временом сазнаје да је он зависан од порнографије и такође се према њој лоше односи. Изгледа да је њен трећи супруг станд-уп момак: човек са сопственим послом који не пије, не бави се порнографијом и враћа се кући сваке вечери.

Али он ради 85 сати недељно и када се врати кући превише је уморан да би јој обраћао пажњу. Она се наљути и они почињу да се свађају јер се она, што није изненађујуће, осјећа неиспуњеном. Не добија љубав коју је желела. Поново је створен познати осећај да се жели и нема. Пронађена је емоционална бољка потребе за љубављу некога ко је емоционално недоступан. А у вези постоји бес, све ствари које су произишле из њене везе са оцем.

Како се ово дешава? Још важније, како се то може променити?

Неко учење није експлицитно

Да бисмо разумели, можемо почети признавањем да се одвија неко учење које није експлицитно. Откривамо ствари за које бисмо тешко могли рећи како смо то научили.

Пример је ваш потпис.

Претпоставимо да сам тражио да свој потпис напишете на папир, а затим да вас упишем на таблу и да се штапом потпишем у снегу. Ваш потпис би могао бити идентификован и јединствено ваш. Али када и где бисте научили да то радите? Могао бих да вас замолим да то напишете у небо или да га направите лактом, носом или ногом и прилично бисмо добили ваш јединствени потпис.

Отприлике на исти начин имамо у себи обрасце који воде наше поступке. Можда се не сећамо како смо учили и можда никада раније нисмо то искусили, али привлачи нас да их поново створимо по познатом обрасцу. Да бисмо разумели више о науци која стоји иза тога, морамо да проверимо код људи који проучавају мозак. У други део Представићу оно што неуронаучници доносе на забаву; наиме идеја имплицитног памћења и лимбичке резонанце. Уопште нису секси изрази, али ако им пружите прилику, можда ће вам се учинити врло, врло атрактивним.