Како нас туга повезује - чак и у америчком Сенату
Као што је конзервативни сенатор коментарисао: „Чини ми се да сам добио више - па бар толико, можда и више - комуникација од неких својих пријатеља демократа. А ја сам прилично пристрасни републиканац. И тако се нешто овако догоди и одједном старе баријере које су постојале - старе разлике, оне ствари које нас раздвајају - једноставно нестану. “
Вау! Стара разлика изненада је нестала када су уобичајени противници сенатора показали људску емпатију у тренутку туге и рањивости. То ме је навело на размишљање. Шта ако би читав Конгрес Сједињених Држава открио да је људска рањивост нешто што сви делимо? Шта ако нам је одједном синуло да у сваком тренутку милиони чланова наше породице - наше америчке породице - доживљавају сличну рањивост или трауму? А шта ако смо, иако ове људе не познајемо лично, отворили своја срца њиховим причама и дозволили да нас погађа њихова туга и изазови?
За једну особу то може бити пад здравља или крајња дијагноза члана породице; за друго, отпуштање и терор због незнања како ће платити рачуне. За самохране родитеље који се опозивају од развода, могло би доћи до додатне увреде ако немају новца за прехрану деце. За родитеље који следе амерички сан о подизању срећне породице, могло би бити ово: потресна вест да су развојни недостаци код њиховог детета повезани са оближњим местом отровног отпада или загађењем које избија из фабрике која није била адекватно регулисана.
Неурознаност открива да смо ожичени за везу. Теорија везаности, која се заснива на звучном истраживању, сугерише да људи не могу напредовати без здравих веза. Мартин Лутхер Кинг то је поетично изразио: „Ухваћени смо у неизбежну мрежу узајамности, повезане у једну одећу судбине. Шта год на некога директно утиче, то утиче на све индиректно “.
Они који живе у Америци део су америчке породице. Такође припадамо људској породици. Трагични губитак сенатора и његов великодушан одговор можда ће нас подсетити да смо пре свега људи. Потребни смо једни другима и морамо да пазимо једни на друге, како бисмо осигурали да нам је ваздух чист, храна сигурна, а наши очајни људи могу да верују да је помоћ на располагању.
Није слабост бити рањив. То је једноставно људско. Сви се понекад боримо и требају нам речи подршке, љубазни поступци или рука помоћи.
Импулс да се бринемо о људима који су рањиви не значи да смо либерал крвавог срца - термин који је можда дизајниран да постиди људе да само брину о себи. Бити дирнут туђом патњом једноставно је природни одговор једног људског срца на друго. То је спонтани покрет ка емпатији, које год идеологије наш ум могао забавити. Срце које крвари оставља човека беспомоћним и немоћним; отпорно срце може да брине о себи, а истовремено одговара на друге.
Конкретан пример наше међусобне повезаности је руски рулет који доводи до тога да ваше дете убије случајним пуцањем или да га пијани возач убије. Трагедије које погађају и богате и сиромашне могле би се свести на минимум ако бисмо креирали приступачне програме лечења или помогли породицама које се боре да достојанствено одгајају децу.
Можда бисмо волели да верујемо да би свако требало да ужива у његовој независности, али ми смо међусобно зависна створења. Утјечемо једни на друге и потребни смо једни другима. Неговање дубоке и богате емпатије може нам помоћи да боље реагујемо на потребе других. То може подићи наш бруто национални индекс среће, који се у Бутану користи за мерење напретка.
Шта ако бисмо створили тхинк танк да развијемо политике засноване на нашем разумевању како смо људски повезани? Не би ли се наш квалитет живота побољшао ако бисмо створили друштво које подржава наш пуни људски потенцијал?
За нас који радимо прилично добро, често је потребна нека трагедија да бисмо отворили своје срце и пробудили нас за нашу заједничку човечност. Сви смо део људског стања и међусобно делимо много више него што имамо разлика.
