Како смртно болесни пацијенти дефинишу мудрост
Пацијенти са терминалном болешћу често доживљавају убрзани лични раст у последњим данима и почињу да сусрећу живот са више захвалности, одлучности и позитивности, наводи се у новом раду објављеном у часопису Међународна психогеријатрија. Истраживачи су открили да је овај раст директно повезан са повећањем мудрости.
Научници дефинишу мудрост као сложену особину са неколико међусобно повезаних компоненти, као што су саосећање, емоционална регулација, духовност и толеранција.
Истраживачи са Медицинског факултета Универзитета Калифорнија (УЦ) Сан Диего затражили су од 21 пацијента у хоспицију, старосне доби од 58 до 97 година и у последњих шест месеци њиховог живота, да опишу оно што сматрају основним карактеристикама мудрости. Такође су желели да знају да ли ће искуство терминалне болести утицати на разумевање мудрости пацијената.
„Крај живота представља јединствену перспективу“, рекао је виши аутор Дилип В. Јесте, МД, виши сарадник декана Центра за здраво старење и угледни професор психијатрије и неуронаука на Медицинском факултету УЦ Сан Диего.
„Ово је изузетно изазовно време, стециште учења да прихватимо оно што се дешава, а да истовремено тежимо да растемо и мењамо се и живимо свој преостали живот како најбоље можемо. То је тај парадокс који, ако га се прихвати, може довести до још веће мудрости док се суочава са сопственом смртношћу “.
Јесте и колеге су провели године проучавајући природу мудрости, од њене дефиниције и процене до њене неуробиологије. У тренутној студији, стручњаци за ментално здравље интервјуисали су мушке и женске становнике округа Сан Диего (првенствено кавкаске) који су боравили у својим домовима или у здравственим установама. Скоро половина пацијената умирала је од рака.
Свим учесницима је постављен исти сет питања, попут „Како дефинишете мудрост?“ и „Која су искуства утицала на ваш ниво мудрости?“
Интервјуи су били отворени како би се пацијентима омогућило да уведу или прошире теме које су им важне. Интервјуи су снимани аудио записима, транскрибовани, анализирани и интерпретирани помоћу неколико различитих евалуационих метода.
По важности, учесници су дефинисане компоненте мудрости рангирали на просоцијална понашања, доношење друштвених одлука, емоционалну регулацију, отвореност према новом искуству, признавање неизвесности, духовност, саморефлексију, смисао за хумор и толеранцију.
Озбиљна болест, дијагноза терминалне болести или почетак неге у хоспису значајно су променили идеје о мудрости пацијената. „Моја перспектива, мој поглед на живот, мој поглед на све су се променили“, рекао је један учесник студије. „Невероватно је порасла.“
Једна од понављаних тема интервјуисаних пацијената из хоспиција била је потрага за прихватањем или миром у вези са њиховом болешћу, посебно у погледу физичких промена и губитка функционисања.
„То није било пасивно„ одустајање “, већ активни процес суочавања“, рекла је прва ауторка Лори П. Монтросс-Тхомас, доцент, помоћни професор на Одељењу за породичну медицину и јавно здравље.
„Нагласили су колико цене живот, узимајући време за размишљање. Био је оштар осећај да у потпуности уживају у времену које им је преостало и радећи то, проналазећи лепоту у свакодневном животу. “
Пацијенти су такође говорили о „поцинкованом расту“, рекао је Јесте, о прилагодљивим карактеристикама „подстакнутим и искованим тешкоћама живота са терминалном болешћу, као што су већа одлучност, захвалност и позитивност. Раст је био директно повезан са повећањем мудрости “.
Све у свему, пацијенти из хоспиција описали су мудрост као континуирану рекалибрацију између активног прихватања њихове болести и још увек жеље да расту и мењају се као појединци. Рекли су да је процес виђен. Није постојало статично решење, већ стални напор да се на крају живота пронађе равнотежа, мир и радост.
„Сада је мудрост свесна свог окружења, покушавам да прочитам људе које сусрећем и покушавам да ценим свој дан и тражим поклоне. Потражите позитивно уместо негативно, рекао бих “, рекао је један пацијент.
Други пацијент је рекао: „Желим да ме се сећају са осмехом, смејући се и кикоћући се и радећи неке глупе ствари које радимо. Знаш, забавно је. Зашто желите да одете са тужном нотом? Не желим да ме се сећају да сам тужна. “
Извор: УЦ Сан Диего
