Наша криза идентитета
Које три ствари вам одмах падну на памет кад неко пита: Ко сте ви?Да ли наводите свој посао? Какву улогу играте у породици? Ваша раса? Када људи помисле на земље са богатом културом, пада ли им на памет Америка?
Једном сам имао пријатеља који је развио акценат у Њујорку усред Вирџиније. Није имала акценат када сам је упознао, али неколико месеци касније, ето.
Моја пријатељица је управо завршила познату приватну школу и сви њени пријатељи су недавно отишли на факултет. Са 18 година осећала се заглављено радећи у Старбуцксу са дечком који јој се заправо није свидео, али који је помогао у плаћању рачуна.
Док је разговарала са мном о својој нади да ће уштедети довољно новца да сама добије стан, без свог дечка, могао сам да чујем осеке и осеке њујоршке Хонке. Глас јој је попримио храпавију квалитету, а чинило се да су јој чак и покрети рукама били очитији. Било је то као да се мој пријатељ преобразио у сасвим другу особу.
Када сам је питао за акценат, прво је порекла промену. Рекла је да је то одувек било и да једноставно нисам приметио. После неколико минута започела је одушевљену расправу о својој мајци. Акценат је изгубљен.
Након неспретне спознаје да је њен акценат долазио и одлазио, признала је да то није било потпуно стварно. „Осећам се стварније“, рекла је.
Оно што је мислила је да је њена перцепција људи који су имали акценат у Њујорку била чврста, радничка класа, поштена група људи. Никада није упознала никога са нагласком, али мислила је да се слаже са „културом“.
САД немају културу која се бави племенским законом и не влада религијом. Капитализам је главни закон земље. Али шта ако грађани осећају задовољство без потребе да купују више? Због тога САД гаје одређену потребу за одобрењем и интензиван ниво несигурности код свих нас. Требати мање, значи трошити мање и без куповине нових производа економија се мења.
Снагом убеђивања из медија речено нам је:
- Жене нису привлачне (или можда не постоје) током одређеног доба.
- Мушкарци који не доминирају су слаби.
- Деца која не користе наставнике / иду у приватну школу никада неће ући у школе у Иви лиги.
- Зарађивање новца је начин за зараду моћи.
- Моћ је срећа.
Није изненађење што је мој пријатељ тражио нешто „стварно“ у доба у којем је циљ срећа. Проблем постоји када се на „стварно“ гледа само као на супротност углађеном и богатом начину живота. У животној игри нема ликова који су искључиво паметни, конкурентни извршни директори или су само жилаве радничке класе Њујорчана. Комплексна смо људска бића са мешавином емоција, вредности и приоритета. Када не схватимо ко смо у својој основи, стварност се може драматично променити.
Знакови упозорења за слаб идентитет укључују:
Размишљање жанра
Ако неко ускочи у одређени жанр особина личности, то обично није његов аутентични идентитет. Људи који показују жанровско размишљање углавном су људи који мењају мишљење, изглед и / или вредности у зависности од окружења у којем тренутно живе. Сви смо видели дечка / девојку који се одрекне својих пријатеља како би постали потпуно заокупљени њиховим значајним другима. Или онај штребер који један дан изненада постане панк рокер, а други Растифаријан. Ово су примери онога што би могло постати нестабилан идентитет.
Идентитети односа
Ово је слично жанровском размишљању, али се посебно односи на везе. Ако је неко чврст либерал током већег дела свог живота, а затим се потпуно промени како би одговарао конзервативном калупу његове веренице и њене породице, ово је такође црвена застава.
Пеопле Плеасерс
Људи којима је тешко да кажу „не“ лако могу постати жртве кризе идентитета. Одбијање да се залажете за основне вредности сигурно ће изазвати анксиозност, конфузију и идентитет који делује пасивно и неповезано. Свако има ограничења. Ако се не примењују, облик личности постаје нејасан.
Амерички идентитет је избледео много година. Наша земља, испуњена имигрантима, надом и оптимизмом прешла је на нешто двосмисленије.
Док не дођемо до заједничког разумевања ко смо заправо, за шта се заиста залажемо и докле смо спремни да идемо, слобода је усамљена као и селфи у купатилу.