Колико вам је пуна чаша?
Архитекта курикулума је Мартин Селигман, бивши председник Америчког психолошког удружења, а сада се сматра оцем позитивне психологије. То је ригорозан и амбициозан годишњи програм курсева, читања, предавања, групних активности и пројеката осмишљених како би учеснике убрзао у овом новом, али геометријски експлодирајућем пољу. Петодневни курс који сам похађао био је препун звезданих професора на самом врхунцу њихове каријере. Мартин Селигман, Ангела Дуцквортх, Раи Баумеистер, Барри Сцхвартз и Барбара Фредрицксон - сви светилишта на терену - били су међу онима који су представљали презентације.
Али управо је др Јамес О. Павелски, директор образовања и виши научник у Центру за позитивну психологију био тај који нас је могао водити серијом предавања о основама позитивне психологије. Иницирао је једно од својих предавања клизачем чаше напуњеном до пола и насмешио нам се.
"Па, шта видите?" упитао.
Одговори су се кретали од кикота до очигледног одговора, с обзиром да смо били посвећеници позитивног психолошког приступа, и сви смо природно претпостављали да је ово увод у презентацију о перцепцији. Испоставило се да јесте, али не онако како је ико од нас очекивао.
Природно знатижељна и начитана група почела је да рони филозофски, метафизички и неуробиолошки. Провели смо добрих 20-ак минута нудећи размишљања о томе како смо видели чашу, уз Јамесове одговоре и изазивање одговора. Његов ангажовани стил имао је способност да подстакне и подршку одговору и изазов који нас тера на размишљање. Напокон се окренуо и окренуо према слајду на екрану, а затим се окренуо према нама.
„Кад погледам ово," рекао је, „видим потпуно пуну чашу." Свако од нас је још једном погледао на тобоган. Могу вам рећи да ми је ова чаша била до пола напуњена и да, био сам спреман да изнесем аргумент да се то тако видело, а не полупразно, али било је не начин на који је био пун.
Људи су га изазивали, неки су говорили о изобличењима или чињеници да, на пример, када пуните резервоар за воду за свој апарат за кафу, постоји линија која вам говори „напуните до овде“, јер је то ознака „пуна“. Али ниједна од ових одбрана, описа или убеђивања није утицала на Џејмса. Држао се чврсто, окренувши се назад екрану, а затим и нама.
„Не", рекао је смешећи се, „та чаша је дефинитивно потпуно пуна."
Престали смо да износимо своја гледишта и чекали да чујемо његово објашњење.
"Потпуно је пун", започео је гледајући сваког од нас по соби, "пола водом, а пола ваздухом."
Ово је уздрмало разред, али ме је занемело.
Схватио сам да ми је та истина потпуно побегла. Била сам толико усредсређена на визуелно да нисам могла да погледам даље од њега до нематеријалног. Била сам обучена да разумем питање и мислила сам да могу да изаберем само два одговора. Што сам више аргументовао своју перцепцију, то сам се више удаљавао од истине и веће разумевање проблема преда мном.
Сад сам схватио: Чаша је заиста била потпуно пуна.
Ова спознаја покренула је глобалнију дискусију о томе шта је заправо позитивна психологија. Уз сав хипер који добија у последње време и чињеница да је прихваћен на светском нивоу, такође је изазвао да га неки противници погрешно доживљавају као Поллианна-исх: Тип погрешно постављеног ентузијазма који игнорише животне борбе. Али ово не може бити даље од истине. Разумевање механизама који подстичу отпорност и ствари попут посттрауматског раста уткани су у разумевање да се позитивна перспектива често развија из негативног искуства. Борба се састоји у разумевању да негативно није коначна перцепција. Постоје и други начини опажања и разумевања проблема који омогућавају истински помак у перцепцији.
Оно што је било занимљиво у вези с овим било је сазнање да противници који су говорили да смо Полијана заправо нису знали причу о Полијани. Она, како смо сазнали, уопште није била попут популарног мита приче. Читали смо и схватили да је често преплављују туга и туга, а оно што је заправо показала била је стратегија суочавања, радосна игра, која јој је помогла да промени перцепцију и фокус. Није порекла своју стварност, већ је показала еластичност у проналажењу продуктивних начина да се снађе.
Током петодневног потапања морао сам да разговарам са многим својим школским колегама. Били су из свих сфера живота: инструктор јоге, композитор, агент музичара, писац комедија, оперски композитор, ТВ продуцент, лекар, лични тренер, да набројимо неке. Готово особи која је објаснила потешкоћу, борбу која их је подстакла да пређу на позитивну психологију. Чинило се да су они сам пример покушаја да се живот преокрене у веће благостање - у суштини оно што већина људи на планети покушава да учини.
Дакле, ваздух у мојој чаши или у вашој чаши може бити негативни аспект живота који смо морали да превазиђемо или да се са њим носимо. То би могле бити духовне особине живота које можда не примећујемо (које изгледа да преузимају још важнију улогу како старимо). То би могли бити непознати, наизглед случајни сусрети који обликују и обликују наш живот.
Али шта год да је у ваздуху, постоји нешто што могу да вам кажем са сигурношћу.
Никад више нећу видети ту чашу као пола свега.
Пун је колико год могао бити.
