Психолошка снага да некога назовемо Карен

Карен је некада била тако безазлено име. Не више. Сад је то увреда.

Карен је права, званична средовечна белкиња која жели да разговара са менаџером. Злокобније је што су она и Кен, њен мушки колега, расисти. Они су „несрамни експлоататори белог права“.

Да ли сте чули за жену у Сан Франциску која је полицајце позвала на Филипинца који је кредом на свом имању исцртавао "Блацк Ливес Маттер"? Звали су је Лиса, али она је Карен. Такодје, и најзлогласнија Карен, Ами Цоопер. Када ју је Црнац у Централ Парку љубазно замолио да пса повеже, како се захтева у том делу парка, назвала је 911 и, лажирајући страх и панику, рекла да јој прети један Афроамериканац.

Епизоде ​​Карен експлодирају на друштвеним мрежама. Они привлаче милионе лајкова, дељења и ретвитова и често прелазе у главне медије. Свака Карен је неумољиво осрамоћена и изругивана. Открива се и објављује њено право име, а понекад се и јавно извини.

Зашто су епизоде ​​Карен толико фасцинантне за толико људи? Како можемо разумети њихову психолошку моћ?

Именовање феномена је потврђивање и појашњавање

Приче о људима који се понашају на начин Карен могу бити важне. Они могу оставити утисак. Њихова снага се појачава када се сви скупе окупе под кишобраном обједињујућег имена. Сада следећа особа није само још једна одвратна, насловљена, потенцијално опасна фигура. Она је Карен. Карен постаје „ствар.“ Мем је начин разумевања ширег феномена, препознавања да то нису само изоловани, неповезани случајеви. Ознака појашњава важну психолошку динамику и чини је препознатљивом.

Именовање може бити валидно за оне који су се питали да ли су њихова искуства или утисци јединствени или их вреди схватити озбиљно. То се, на пример, десило када су термини попут „сексизам“ и #МеТоо први пут стекли снагу, а то се сада дешава са Карен мемем.

Прозивање Карен рваће моћ од починиоца и предаје је својим циљевима и њиховом симпатизерус

Барем још у доба Емметта Тилла, белкиње су имале опасност по живот над црнцима. Када је Ејми Купер позвала власти на Кристијана Купера (без везе), уопште није било незамисливо да је Кристијан Купер могао завршити мртав. Истог викенда, Георге Флоид је на крају завршио мртав (мада не од Карен, већ од колена полицајца).

Цхристиан Цоопер је имао модерно средство отпора - мобилни телефон. Снимио је инцидент и објављен је на Твитеру. Масе су налетеле и столови су се окренули. Сада је Ејми Купер, а не Кристијан, била претња и срамота. Сада је она била та која је требало да се избори са последицама. То може неизмјерно задовољити свакога кога је икада жртва Карен или Кен, и свакога ко се згрози таквим очито расистичким поступцима, чак и ако не одобрава јавно срамоћење или ројење.

Подељује се узбуђење скидања Карен

Када је особа јавно изложена као Карен (или Кен), није само Каренина жртва та која има прилику да ужива у оправдању. Осећај беса над Карен је заједнички. На платформама друштвених медија и шире, широки се делови човечанства окупљају да би се изругивали.То је разлика између гледања култног хита у биоскопу са обожаватељима који обожавају обожаватеље (Карен меме) и гледања када сте сами код куће (без Карен меме). Јавно клеветање можда није за похвалу, али је моћно.

Хумор из Карен меме отвара пут ка озбиљнијим стварима

Постоји ли ризик да хумор банализује тешке ствари о којима је реч? У Форбесу, Сетх Цохен је тврдио да „ставови слични мему прикривају инхерентну увреду и повредљиве ставове поступака ових појединаца“. Он верује да би „особе које вређају требало да буду описане оштрим терминима који описују шта њихови поступци представљају - расизам, права белих и непроверена привилегија“.

Доцент Април Виллиамс са Универзитета у Мицхигану такође признаје да „љубазност или смех на најмању могућу меру умањује или прикрива чињеницу да су ове жене у основи умешане у насиље“. Али, како је рекла за магазин Тиме, „хумор је начин суочавања са болом од насиља“.

Има и друге предности. „За белце“, приметила је, „то им може помоћи да препознају образац понашања у којем не желе да буду део, али би могао бити саучесник.“ Мемови имају вредност и за Црнце, „као извор вести, докази и архива неправди, покушаја контроле тела и ситуација“.

Постало је помало национални клише да морамо да разговарамо о раси. Каква врста разговора изгледа мање напета и вероватније да ће се догодити: она која започиње са „морамо разговарати о расизму и белим правима“ или она која започиње смејањем Карен?

Карен ликови су одговорни

Ами Цоопер, Централ Парк Карен, није се само постидела. Изгубила је и посао, а неко време и пса. Чак је и кривично оптужена за подношење лажне полицијске пријаве.

Још важније, Каренин мем, заједно са другим путевима свести и активизма, може резултирати институционализованим друштвеним променама. На пример, у Орегону људи који су жртве расистичких позива на број 911, сличан ономе који је поставила Ами Цоопер, сада могу тужити позиваоце. Карен мем може изгледати глупо, али је такође моћан.

Фото Јустин Аикин