Како постићи менталну слободу

Живот у хаотичном свету може бити велика борба када наше спољно окружење има више моћи од нашег унутрашњег ја.

Постоје различити начини да утврдите да ли се борите да пронађете равнотежу између свог спољног и унутрашњег живота. Прекомерно размишљање може бити показатељ ове борбе; спољне мисли доминирају вашим унутрашњим миром.

Унутрашњи локус контроле нас тера да активно испуњавамо сврху коју смо себи поставили. Осећај слабости доводи до тога да се ослањамо на спољне факторе који нам диктирају нагон. На крају, проблем је у томе што почињемо да живимо у менталном затвору где мало над чим контролишемо. А ако је проблем ментални затвор, онда је решење ментална слобода.

Ментална слобода започиње одвајањем од свих емоција, идеала, дефиниција и стандарда које сте научили током одрастања. Језик је створио човек и предмети се не рађају са именима, већ им се додељују термини.

Размислите шта вам значи ваше име. Затим на тренутак доделите себи друго име. Тешко је сматрати особу која сте тренутно другим именом. Такође је непријатно.

То значи одвојити се од свих ознака које су вам додељене. Не дајући моћ овим етикетама, ми смо у стању да делујемо изван онога што наше етикете очекују од нас. На пример, ако вас сматрају интелигентним, вероватно се осећате обавезним да испуните ову улогу и имате потешкоћа да прихватите и уживате у другим улогама попут чудних, креативних и неспретних.

Решење за ово није занемаривање ових ознака већ истраживање њихових ефеката на нас. Људи су врло реактивни и убеђени у туђе поступке и уверења. Не боримо се против туђих поступака и уверења, то оно што ти поступци и веровања говоре о нама.

На пример, критику је тешко прихватити чак и када је дата са најбољом намером. Склони смо одбрани, јер критичара погрешно доживљавамо као опасност. Стварна опасност је, међутим, то што је непријатно да неко види недостатке у нама. Одгајани смо да верујемо да да бисмо преживели морамо тежити ка томе да будемо савршени. Због тога смо научили да будемо опрезни са својим рањивостима.

У критици је врло јасно видети како спољни људи утичу на нас изнутра. Није оно што други људи говоре о нама оно што дефинишемо ко смо ми, већ како ми реагујемо оно што дефинишемо ко смо. Људи су сопствени скуп емоција и веровања. Они ће деловати и рећи ствари као директан одраз онога што проживљавају.

На пример, супервизор је врло строг према својим (или њеним) запосленима. Стално поставља велика очекивања и кажњава запослене када ти стандарди нису испуњени. То сугерише да се овај надзорник бори са престрогошћу према себи и да ову борбу пројектује на раднике.

Реакције радника говоре више о томе ко су него стварна ситуација. Ако је радник развио ниско самопоштовање и депресију након инцидента, то сугерише да је особина особе високо одређена проценама других.

Интеракције са људима су размена реакција. Понекад су ове реакције покретачи наших нерешених проблема. Када други кажу нешто што изазива љутиту реакцију, откривају ненасловљено болно место. Истражујући зашто нас је ова ситуација покренула, у стању смо да свесно истражимо шта се налази у нашој подсвести.

Нажалост, нисмо брзи у истраживању наше реакције када имамо овакве врсте интеракција. Чим други покрену реакцију, брзо доказујемо своје становиште и одбацујемо њихове аргументе. Ове интеракције могу бити корисне - људи који покрећу реакције могу бити продуктивни за нас јер ће нас научити стварима за које нисмо знали да представљају проблем за нас. На крају, не морамо да делујемо на основу својих емоција и реакција; само морамо да разумемо зашто су тамо.

Овладајте вештином пуштања идеала и реакција и учинили сте први корак ка менталној слободи.

Слика менталне слободе доступна преко Схуттерстоцк-а.

!-- GDPR -->