Имајући поштовање према сопственој сигурности

Речник описује сигурност као услов заштите од опасности или повреде. Сигурност се може односити на физичку или психолошку сигурност и начин је да се очува сопствено благостање, као и добробити заједнице и света уопште.

Концепт сигурности често се обраћа у разним школама психологије - било да су то фројдовске, јунговске, бихевиористичке, хуманистичке или трансперсоналне.Покојни Абрахам Маслов, „Отац хуманистичке психологије“, најнепосредније се осврнуо на концепт сигурности и изузетно се дивим његовом раду. Хуманистичка психологија обухвата холистички поглед на свет и фокусира се на идеју да су људи у основи добри.

У Маслоуовој хијерархији потреба он представља слику пирамиде која је, попут физичких пирамида, изграђена одоздо према горе. Садржи пет нивоа, и није изненађујуће што доњи ниво представља сигурност или сигурност. У том положају лежи сигурност, јер, попут зграде која се гради, мора постојати прави темељ за процват људске психе - то јест сигурност.

До недавно, посебно од појаве теорије о вези о којој се често расправљало, сматрао сам да је идеја сигурности и сигурности недостајала у центру пажње. Можда се за многе од нас сигурност подразумева. Фокус је био на езотеричнијим нивоима пирамиде, попут самопоштовања и самоактуализације. На много начина, многи од нас не негују осећај сигурности, што може довести до великих здравствених последица, како менталних, тако и физичких.

Недавно сам био благословен са својим четвртим унуком, што ме благо подсећа на значај за сигурност и сигурност. Нарочито је очигледно када посматрам овог малог како га родитељи мазе и воле. Овај осећај припадности започиње рано у животу и надилази животни век. Међутим, многи од нас имају тенденцију да сигурност узимају здраво за готово, јер о томе не говоримо превише.

Поред размишљања о сигурности новорођенчади, био сам изложен и сигурности на другом крају спектра. Као баби боом, сведок сам како многе старешине у мом животу устају годинама, и примећујем да више воле да старе у својим домовима - месту где осећају дубоку осећај повезаности и сигурности. Такође, као становник Калифорније, прилично сам пазио на сигурност, посебно у светлу недавних пожара и клизишта у мом подручју и губитка многих домова. Схватам важност тога да се сигурност не узима здраво за готово.

Идеја сигурности није једноставна и вероватније је да смо се нашли у режиму преживљавања када смо били изложени траумама раног детињства. Они који су се током младости суочили са нерешеним проблемима са сигурношћу, могли би се наћи у одбрамбеним механизмима, попут борбе или бекства или имобилизације, као одговор на стресне ситуације, попут туговања због губитка вољене особе.

Деведесетих година Степхен Поргес је сковао термин „поливагална теорија“, који каже да људи имају физичке реакције (срчане, дигестивне и тако даље) повезане са њиховим изразима лица. Другим речима, каже да је аутономни нервни систем повезан са одређеним понашањима и да сви одговарамо на одређене ситуације као начин да се заштитимо. На пример, када осетимо опасност, склони смо да се заштитимо или искључивањем (депресија) или укључивањем реакције борбе или бега. Поливагална теорија је такође важна када се људи баве питањима туге, јер се показало да они који се не осећају сигурно често имају потешкоћа у суочавању са овом емоцијом.

Сама теорија истиче идеју да на аутономни нервни систем утиче централни нервни систем, који заузврат утиче и утиче и околина и органи тела. Теорија наглашава чињеницу да, пошто аутоматски нервни систем открива и надгледа сигурност, на то утиче када смо трауматизирани.

У рецензији Цлаире Нана о Поливагална теорија у терапији (2018), она каже да књига нуди прозор у унутрашњи живот оних који су били трауматизовани, док покушавају да пронађу начин да одрже сигурност, а истовремено проналазе начине да уносе радост у свој живот.

Ево неколико начина за неговање и учење о сигурности наших клијената и вољених:

• Разговарајте о безбедносним проблемима са којима сте се сусретали током детињства.
• Предложите да појединци комуницирају на отворен, транспарентан начин.
• Подстакните свакодневно вођење дневника.
• Истражите шта је људима потребно да би се осећали сигурно.
• Разговарајте о томе због чега се осећају несигурно.
• Формулишите конкретан план за осигурање сигурности.
• Разговарајте о социјалним знаковима или покретачима који указују на недостатак сигурности.
• Упустите се у ванредне мере које други могу да користе када се осећају несигурно.

Референце

Дана, Д. (2018). „Приказ књиге: Поливагална теорија у терапији.“ ПсицхЦентрал. 13. октобра.

Левине, П. (1997) Буђење тигра: лековита траума. Беркелеи, ЦА: Северноамеричке књиге.

Поргес, С. и Д. Дана. Клиничке примене поливагалне теорије. Вагнер, Д. (2011), стр. 50–69.

Вагнер, Д. (2016). „Поливагална теорија у пракси.“ Саветовање данас. 27. јуна