Веровање у чисто зло доводи до оштријих кривичних казни
Ново истраживање је открило да вера у „чисто зло“ утиче на наша осећања о смртној казни.
Током студије, др Доналд Сауциер, ванредни професор психолошких наука на државном универзитету у Канзасу, проучио је како веровање у чисто зло утиче на то како се људи опходе према онима који су починили злочине. Недавно је завршио студију са др Русселл Вебстер на колеџу Ст. Мари'с у Мариланду.
Отприлике 200 учесника добило је резиме случаја у којем је убица признао свој злочин. Затим су истраживачи питали сваког учесника о његовој или њеној подршци различитим врстама казни, попут затвора са радом у јавном интересу, затвора са могућношћу условног отпуста, затвора без могућности условног отпуста и других опција.
"Открили смо да су, како се уверење људи у чисто зло повећавало, вероватније подржавали казне попут доживотног затвора без условне слободе, па чак и смртне казне", рекао је Сауциер.
„Открили смо да се то заправо догодило кроз то што су наши учесници убојицу доживљавали као демона и осећали да постоји потреба за одмаздом за почињено убиство.“
Затим су истраживачи променили карактеристике убице како би биле у складу са стереотипима о злу, као што је то што је убица заинтересован за окултно, руга се деци из комшилука и носи црно.
Затим су променили карактеристике тако да је убица био мање стереотипно зао, као што је релативно тих, породичан човек и заинтересован за камповање.
„Људи који су видели стереотипно злу насупрот нестереотипно зле особе препоручују веће казне“, рекао је Сауциер. „Али, ако су веровали у чисто зло, нису битне карактеристике - већа је вероватноћа да ће подржати смртну казну или доживотни затвор. Вера у чисто зло надјачала је нашу стереотипно злу особу “.
Ово уверење помаже да се објасни како се мишљења других формирају током социјалних интеракција и како веровање да ли је особа „добра“ или „лоша“ у својој сржи обликује те интеракције, приметио је.
Такође може помоћи у објашњавању како ће порота или судија вероватно одредити казну за кривично дело, додао је он.
Иако вера у чисто зло вероватно не би донела осуђујућу пресуду, она може утицати на казну пороте, рекао је Сауциер. На пример, на изрицање пресуде у суђењима бомбардеру Бостонског маратона Џохару Царнаеву и стрелцу биоскопа у Колораду Џејмсу Холмесу могло би да утиче веровање чланова жирија у чисто зло.
Сауциер је рекао да је вероватно да животно искуство више од религије утиче на веру у чисто зло. Истражујући да ли је верски одгој повезан са веровањем у чисто зло, истраживачи су открили да људи који верују у чисто зло нису нужно веровали у „чисто добро“.
„Ово уверење може се променити на основу траума, виктимизације и прослава људског успеха у нашем животу“, рекао је Сауциер. „Мислимо да је то динамичка променљива и да утиче на нашу социјалну интеракцију и друштвену перцепцију.“
Студија је објављена у часопису Личност и индивидуалне разлике.
Тренутна студија темељи се на истраживању Сауциера и бившег постдипломца спроведеног да би се измерило да ли се зло може персонификовати и да ли се особа која се доживљава као потпуно зла може рехабилитовати. Та студија је открила да они који верују да зли људи постоје верују да је једина резолуција уклањање тих злих људи.
Сауциер прати обе студије гледајући како би људи који верују у чисто зло и људи који верују у чисто добро казнили вође групе Исламска држава.
Студија је објављена у часопису Личност и индивидуалне разлике.
Извор: Државни универзитет Канзас
