Доношење моралних избора за живот или смрт у виртуелном свету
Од учесника истраживања затражено је да замисле одбегли вагон-кола који иде према петоро људи који не могу да побегну са његовог пута. Тада су обавештени да имају моћ преусмеравања вагона на различите стазе са само једном особом дуж те руте.
Учесници су питани да ли би жртвовали један живот да би спасили пет живота.
„Оно што смо открили је да правило„ Не убиј “може да се превазиђе разматрањем већег добра“, рекао је др Царлос Давид Наваррете, водећи истраживач на пројекту.
Наваррете каже да је овај експеримент нова верзија „проблема с колицима“, моралне дилеме о којој су филозофи размишљали деценијама. Али ово је први пут да је дилема постављена као експеримент у понашању у виртуелном окружењу, „са призорима, звуковима и последицама наших поступака бачених у крајње олакшање“.
Учесницима истраживања представљена је тродимензионална симулирана верзија класичне дилеме помоћу уређаја постављеног на главу. На врховима прстију били су причвршћени сензори за праћење емоционалног узбуђења.
У виртуелном свету, сваки учесник је био смештен на железничкој скретници одакле су скренула два низа колосека. Напријед и с њихове десне стране, пет људи је пешачило дуж пруга у стрмој јарузи која је спречила бекство. Са супротне стране, једна особа је пешачила у истом окружењу.
Како се кочија приближавала преко хоризонта, учесници нису могли ништа да учине - пуштајући вагон пуњен угљем да иде својом рутом и убити петоро планинара - или да повуку прекидач (у овом случају џојстик) и преусмере га на трагове заузете појединачни планинар.
Од 147 учесника, 133 (или 90,5 одсто) повукло је прекидач за преусмеравање аутомобила, што је резултирало (виртуелном) смрћу једног планинара.
Четрнаест учесника дозволило је да бокс убије пет пешака (11 учесника није повукло прекидач, док су тројица повукли прекидач, али су га затим вратили у првобитни положај).
Налази су у складу са прошлим истраживањима која нису била заснована на виртуелној стварности, рекао је Наваррете.
Истраживачи су открили да су учесници који нису повукли прекидач били емотивније узбуђени. Разлози за то су непознати, иако је то можда зато што се људи смрзавају током веома узнемирених тренутака - слично војнику који у борби није пуцао из свог оружја, рекао је Наваррете.
„Мислим да људи имају аверзију да наштете другима коју нешто треба надвладати“, рекао је Наваррете.
„Рационалним размишљањем понекад можемо да га превазиђемо - на пример, размишљањем о људима које ћемо спасити. Али за неке људе тај пораст анксиозности може бити толико надмоћан да не доносе утилитаристички избор, избор за веће добро. “
Студија је објављена у истраживачком часопису Емоција.
Извор: Државни универзитет Мицхиган
