Да ли се повезујете или контролишете?
„Склони тањир“, подсетио сам је после вечере прексиноћ, „иначе нема иПад“.
"Није ме брига", узвратила је. "И не можете ме зауставити."
Била сам затечена њеним одбијањем њеног најомиљенијег електронског уређаја. Овај нови пркос наставио се и током недеље. Очигледно се осећала ослобођеном маминог дохвата и почела је да ужива у својој новооткривеној слободи. Напустила је трпезу са самопоуздањем неразјашњену, пркосно је спавала у школској униформи и без страха се тукла са својом браћом и сестрама.
Жалио сам због губитка контроле над њеним животом и затекао сам се како је опсједам сваки њен покрет и мучим је од муке од зоре до мрака.
Јуче се вратила кући и бацила руксак тик поред улазних врата. Наредио сам јој да га подигне, али како се очекивало, пуцала је горе.Залетео сам се да је ухватим, али налетео сам на руксак и, изгубивши равнотежу, пао у загрљај затеченог 16-годишњака.
Сад је ово додавало повреду увреди. Нисам могао више да издржим и вичући: „Платит ћеш за ово“, усправио сам се, зграбио руксак и одмарширао горе, пушећи.
Глава ми је пулсирала; срце ми је убрзало. Дивље сам се осврнуо и бацио руксак у свој ормар, гурнувши га попут манијака иза одеће како бих био сигуран да је добро сакривен. Био сам запањен сопственом осветом, али пронашао сам велику утеху у помисли да ће ујутро научити своју лекцију кад је схвати.
Авај, стратегија је пропала. Хаос, дивља потрага и последични стрес ујутро једва да су били право време да се објави где се налази руксак. Старија тројица запрепаштено су ме зурила, шокирала мојом незрелошћу и сматрала ме одговорним што сам закаснио у школу. Госпођица Ребеллион, већ потресена, нашла се у ћошку и мрзела је што је матирана.
Црвена и узнемирена, вриснула је: „Рећи ћу својој учитељици да си ми сакрио руксак!“ и, љутито ме гледајући бесним, црвеним очима, кренуо је до аутомобила вичући и завијајући.
Гледао сам аутомобил како се одвози. Оставши сам у тихој и празној кући, почео сам да размишљам о својим поступцима. Зашто сам јој сакрио руксак? Шта сам покушавао да постигнем? Скривен дубоко у мојој жељи да је учиним одговорном, да ли је постојао страх од губитка контроле који је нашу везу претворио у борбу воље? Ако јесте, одакле тај егоистички порив?
Да бих заиста разумео, знао сам да морам почети од почетка.
И тако је све почело пре милиона година. У првим гмизавцима који су лутали нашом планетом, еволуирао је мозак чији је примарни мотивациони систем био преживљавање. И даље носимо тај мозак гмазова на врху тела. Скривен је под многим слојевима који су уследили и коначно довели до нивоа свести који нам омогућава да размишљамо о самој рефлексији.
У овом заиста магичном мозгу потреба за контролом и даље има предност над свим осталим потребама. То је оно што нам је осигурало опстанак у саванама, тако да би нас мноштво данас могло лутати планетом. Међутим, у нашем релативно сигурном постојању у 21. веку изгледа да то утиче на начин на који комуницирамо са животом.
То видимо у нашим односима када не успијемо ући у животе других са емпатијом и сагледати свијет кроз њихову перспективу. Уместо тога, покушавамо да управљамо њиховим световима и на крају се дистанцирамо од њих. Да бисмо се повезали са другима, морамо да развијемо оно што др Барбара Фредрицксон назива „позитивном резонанцом“, осећајем сигурности и сензорним контактом. Када угрожавамо друге улазећи у њихове просторе аутономије, пробијамо саме канале који би нам обоје могли напредовати.
Видимо то у свом раду где покушавамо да контролишемо исход, постајући опседнути успехом и достигнућима и на крају губимо ужитак који произилази из губитка нас самих у нашем раду. Бити у току, како је то истраживао професор Михали Цсиксзентмихалии са Универзитета Цларемонт, је стање укупног ангажмана које води оптималном искуству и један је од путева ка добром животу у ПЕРМА моделу Мартина Селигмана који цвета.
То видимо и у својој жељи да контролишемо себе. Много је тога написано о померању нашег локуса контроле са спољног на унутрашњи. То нас тера да погрешно верујемо да бисмо добро контролисали свој ум и тело. Када покушавамо да контролишемо свој ум, постајемо глуви за дубљу мудрост подсвести, огроман ресурс страхова, увида и тежњи који лежи у нама. Ово прекидање везе са сопственим ја чини нас иронично рањивима на старе навике нашег рептилског комплекса и нагоне и допаминско понашање нашег лимбичког система.
То је и случај када почињемо да одговарамо на разарајући захтев тренутног друштва за фатаморганом савршенства која доводи до социјалних поређења и негативне конкуренције. У свету у којем можемо контролирати мало, или уопште ишта, окрећемо се себи и боримо се да контролишемо своја тела, подвргавајући их оштрим програмима вежбања и дијете, мало саосећања и велике кривице. Није ни чудо што поремећаји исхране у свим њиховим облицима настављају да расту баш као што се и доб почетка почиње смањивати.
И коначно, то видимо у нашим реакцијама на животне ситуације када покушавамо да преузмемо контролу над ситуацијама и на крају пореметимо ток живота. То нас чини нервозним пред неизвесношћу, слепе за прилике и неповезане са животним чудима. Не успевамо да живимо пуни спектар, проналазећи утеху у сопственим сигурним одељцима и на крају слабимо снагу храбрости која даје гориво за креативност и раст. Ово се само враћа у страх који рађа потребу за контролом. Као такав, страх у основи штити нашу себичну жељу за преживљавањем.
Међутим, ми смо људи оно што је француски социјални психолог Емиле Дуркхеим назвао „хомодуплек“. Развили смо се кроз вишеразинску селекцију како Дарвин наводи у Спуштању човека. Имамо свој себични ген који брине за наш опстанак. Али ми такође имамо свој алтруистички ген који брине о добробити „кошнице“ којој припадамо.
Па ипак, не можемо припадати када стојимо по страни и покушавамо да управљамо светом око себе. Да бисмо у потпуности учествовали у животу, морамо научити да се ослободимо потребе контроле и одлучимо да се уместо тога повежемо. И поверавајући се јину и јангу живота, надамо се да ћемо можда, баш можда, у тим кратким тренуцима блаженства, прећи из простачког постојања и припадати нечему много већем од себе.
Дубок дах. Не, нећу се више борити. Уместо тога, научићу да пуштам. Морам да препознам да често не покушавамо да поправимо навике наше деце, већ сопствени гигантски его који смо жељни да погладимо. Морам да схватим да да бисмо придобили своју децу, морамо увек да прихватимо и често игноришемо. И морам да верујем да је наша безусловна љубав и разумевање оно што поставља темеље вредности које желимо да на крају видимо у њима.
Полако се крећем према горе и вадим њен руксак. Унутра испуштам малу белешку. Коврчавим ружичастим рукописом стоји: „И ја тебе волим!“
Референце
хттп://нихрецорд.них.гов/невслеттерс/2013/05_10_2013/стори3.хтм
хттпс://ввв.натионалеатингдисордерс.орг/гет-фацтс-еатинг-дисордерс
Овај чланак садржи повезане везе до Амазон.цом, где се Псицх Централ плаћа мала провизија ако се књига купи. Хвала вам на подршци Псицх Централ!
