Зашто је пријем толико тежак?

Шетајући прометном улицом, мој шешир је пухнуо у налету ветра. Кад га је љубазни човек извадио да ми га врати, осетио сам необичну мешавину непријатних осећања.

Примање је тема о којој пишем. У својој терапијској пракси често примећујем колико је тешко људима да приме. Могли бисте помислити да бих до сада био вешт у уметности примања, пошто толико о томе пишем. Сад сам овде био у ситуацији када ми је неко нешто поклањао - не само моју капу, већ и његову доброту. Приметио сам непријатан, врцкав осећај у телу. Мој импулс је био да се спустим и узмем шешир пре него што је успео, преносећи поруку да се могу бринути о себи, хвала вам пуно!

Срећом, успео сам да приметим своју нелагоду и будем радознао због тога. Уместо да довршим свој покрет ка капи, одлучио сам у делићу секунде пажљивости да приметим шта се дешава у мени. Комбинација осећања и мисли која су се провлачила кроз мене била је отприлике овако:

• Нисам желео да му правим непријатности.
• Нисам хтео да ме мучи.
• Нисам желео да се неко потруди да се брине о мени.
• Нисам желео да будем нека врста потребне особе која није знала како да се брине о себи.

Овде сам био типични западни човек који је обучен да буде неовисан, да ми ништа не треба, да буде „јака“ особа и да не буде патетично зависан.

Али онда се нешто променило у мени. Удавајући се мало од ситуације, уместо да останем реактиван, приметио сам осећај забаве због онога што се управо догодило. Овде сам као терапеут који пише о примању, али тамо где се гума среће са цестом, нисам нарочито успешан у томе од било кога другог. Тада сам се запитао, зашто је то мени (и другима) тако тешко примити?

Приметио сам осећај срама повезан са мојом реакцијом на помоћ. Срамота је тај болни осећај да сте мањкави, неисправни или патетични. То је осећај „шта није у реду са мном?“ Ако особа види моје мане и слабости, изгубићу поштовање и достојанство. Биће ми суђено у негативном светлу. Преплављен осећањима понижења и срама, желећу да нестанем да бих се заштитио од тога да будем изложен као слаб или безвредан. Набирање шешира пре него што је то успео била је одбрамбена реакција на моју срамоту.

Тада се јавила друга мисао. То су само стара осећања која се активирају. Стварна стварност се вероватно веома разликује од онога како је гледам. Питао сам се како бих одговорио ако човек који ми је помогао изгуби капу. Прилично сам сигуран да бих реаговао на исти начин као и он. Радо бих пружио помоћ, не зато што сам мислио да је беспомоћан, већ зато што је добар осећај учинити љубазно дело.

У таквом тренутку љубазности постоји одређена врста везе, посебно ако друга особа може љубазно да прими моју љубазност. Сигурно га не бих осуђивао или сматрао да је слаб или патетичан. У ствари, волео бих да вам помогнем.

Како сам успео да застанем и приметим своје реакције, почев од забаве, која ми је пружила неку потребну дистанцу од ситуације, дубоко сам удахнуо и дозволио себи да примим не само шешир, већ и његову добродушну намеру према мени. Ја се насмешио. Захвалио сам му се. Наставио сам са дубљим осећајем понизности о томе колико је то тешко примити.

Такође сам препознао да се, баш као и ја, вероватно осећао добро да буде од помоћи. Спречавање његовог поступка била би врста увреде. Било би то порицање и избегавање људске везе.

Отишао сам са обновљеном намером да приметим могућности за примање, чак и ако се осећа помало непријатно или непријатно - и да уживам у људском контакту који се дешава када постоји ток давања и примања.

Можда бисмо се сви осећали мало повезано и мање усамљено кад бисмо се ослободили уверења да треба да будемо независни и да нам нико не треба. Можда бисмо могли да живимо са мало више радости и да свом животу додамо духовно богатство ако бисмо прихватили своју међузависност, уживајући у могућностима да изневеримо своју стражу и примимо туђе топле намере према нама са благодаћу и понизношћу.