Последице емоционалног злостављања

Долазим из породице у којој је злостављање имало генерацијски континуитет. Деда је злостављао моју баку. Моја бака је злостављала сина, снаху и друге људе. (Једном ме бацила храном.) Мој отац малтретира жену и ћерку. Моја мајка је према мени емоционално насилна. Полудим и могу разбити ствари око своје мајке.

Све у свему, ово је врло узнемирујуће кућно окружење. Нико не зна како да се извуче из ситуације и настављамо да наносимо штету једни другима. Понекад се чини као спирална битка до смрти. Мој деда је недавно преминуо завршавајући свој део.

Злостављање има више облика. Понекад укључује моћ доношења одлука, где се мишљења неких људи не рачунају у питањима која су с њима повезана. Понекад се емоционалне реакције једне особе пројектују на друге, пребацујући одговорност. Такође може бити физички насилно, укључујући разбијање ствари, ударање или сечење. Трачеви и друштвена срамота били су један од омиљених начина моје баке да добије контролу над оцем.

Мислим да је злостављање у основи изопачен механизам контроле када се здрави начини утицаја на људе чине неизводљивим. Често се код нефункционалних породица понавља сукоб.

После неколико недеља са породицом, чини се да је моје тело трајно спремно за напад. Раме ми се погрбило и у јамици стомака постоји стални страх. Чини ми се да свака особа око мене коју сам пустио на своју територију жели да ми науди. И нико неће изабрати да проводи време са мном ако ме у потпуности познаје.

Годинама су се једина места у којима сам се могао осећати сигурно или опустити били ашрами и сале за медитацију. Много времена сам проводио у природи. То би ме на крају смирило. Била сам веома забринута у социјалним интеракцијама, чак и функционалне природе, попут тражења собе за изнајмљивање.

Отац ми је рекао пре неколико година да ће ме напустити сваки човек с којим сам. Нисам могла да верујем да је он употребио те речи на мене, знајући да ме ужасно боли по овој теми. Управо сам изашао из четири мрачне године туге повезане са браком. Било је осећаја да су ме убацили и испрашили.

Отац се у свом гневу угурао у моје ране и избо ме тамо где ме увек највише болело. Требало ми је времена да ово схватим. Повремено сам реаговао у шоку, утрнулости, тешкој депресији. Понекад сам вриштала на њега и он је пуштао отровније речи.

Увек је постојала потреба да приђем ближе, да разумем злостављање и решим га. Ни једна ситуација није решена. Приморан сам да видим да није доступно здраво затварање за ове ситуације. То су рањени људи који реагују и оштећују друге због њихове рањености.

Породична динамика ми је наудила чак и у мање драматичним ситуацијама. На пример, не сећам се да сам се као дете могао опустити код куће са породицом. Кад год бих седео са људима код куће, морао сам да извршим - активност попут чишћења стола, слушања приче или сањарења о пројектима.

То ме је увек напело када бих седео са људима у социјалним ситуацијама. Како да их угостим? Често у групи пријатеља ово моје понашање није доживљавано као моја несигурност, већ као потреба да се покажем.

Као дете позитивно социјално утискивање било ми је изузетно важно. То је био једини начин да привучем пажњу свог оца. Могао бих да добијем топлину и поштовање од породице и друштва да сам успешна особа. Друштвено поштовање постало је веома важан део механизма за осећање моје психе. Нисам схватио да ће се потпуно окренути против мене ако ме буду доживљавали као неуспех, што се догодило касније.

У строго традиционалном индијском друштву остала сам неудата. Нисам могао лако да одбацим друштвено одбацивање и срамоту. Била је то болна лекција - не само да је моје друштво екстремно. Договорени бракови и даље чине већину индијских бракова. Већина становништва је ожењена и мало се прихвата било који други начин живота.

Верујем да је живот серија лекција које морамо научити и из њих дипломирати. Већина нас остаје сломљених, рањених појединаца који покушавају да се носе са својим непрестаним жељама. Да се ​​пробудимо свести о својим ранама. Да пронађемо свој пут ка целини.