Како нас стоици могу одржати мирним током избијања коронавируса
Када чујемо израз „стоички“, многи од нас помисле на фразу „држање укочене горње усне“ или слику која чувено стоички карактер из Звездане стазеГосподине Споцк. У модерно доба реч „стоик“ често је попримила негативну конотацију, сугеришући особу која потискује било какве емоције, чак и позитивне попут радости. За неке тај израз означава неку врсту резигнираног фатализма који подстиче трпљење статуса куо, без обзира колико лоше ствари могле бити.
Све ове карактеризације су погрешне или, у најбољем случају, груба поједностављења дубоке и сложене духовне традиције. Када читамо древне стоике - филозофе попут Епиктета, Марка Аурелија и Сенеке - откривамо филозофију тврдоглавог реализма, али не и пасивног самозадовољства. Стоици су веровали да морамо прихватити оне ствари које не можемо променити и радити на томе да променимо ствари које су у нашој моћи да се промене. Они су веровали да треба да живимо у складу са Природом, коју су сматрали неком врстом рационалне, управљачке моћи која се назива Логос. Главни циљ стоицизма је научити нас да пронађемо истинску радост добродушним деловањем, у складу са нашим природним разумом.
Римски цар и филозоф, Марко Аурелије, славно је изјавио, „Ствари не дотичу душу.”Ова варљиво једноставна изјава је кључни камен у луку стоичке филозофије. Маркус је под тим подразумевао да нас не узнемирују догађаји, људи или ствари, већ нас мишљења ми их формирамо. Како је рекао, „Наше поремећаје потичу само из мишљења које је изнутра.“
Шекспир је то рекао овако: „Не постоји ништа ни добро ни лоше, али размишљање то чини тако“. (Хамлет, Чин 2, Сцена 2).
Дакле, кад онај возач зглоба главе на аутопуту пресече испред вас, не пушите вас због самог чина, већ због мишљење које ви формирате („Како се усуђује да ми то учини? Какав кретен! Какав бес!“ - на сланијем језику, наравно). Тако и са Цоронавирусом. Иако је нормално осећати анксиозност због овог догађаја, стоици би рекли да можемо избећи панику стицањем перспективе и јасним размишљањем о избијању. Стоичка перспектива имала је снажан утицај на нашу модерну когнитивно-бихевиоралну терапију и рационалну емотивну бихевиоралну терапију.
Једно од централних учења стоицизма је да се усредсредимо на ствари које су у нашој моћи и да избегнемо бригу око ствари над којима имамо малу или никакву контролу. А шта је у нашој моћи? Наша способност да мислимо јасно и рационално (под претпоставком нормалне функције мозга); да се понаша етично; и да испуњавамо своје обавезе као грађани. Шта није у нашој моћи да контролишемо? За почетак, мишљења која други имају о нама, укључујући њихове похвале, увреде и трачеве. Затим је дугачак списак катастрофа и катастрофа које су изван наше контроле: торнади, земљотреси, цунами, удари грома и, да - вирусни напади и пандемије.
Па како би се стоик носио са тренутним избијањем коронавируса? Прво, он или она ће учинити све што је могуће да сазна „стварност“ ситуације. На пример, схватајући да, иако је коронавирус веома заразан, 75% -80% пацијената ће имати благу болест и опоравити се. (Око 15% -20% захтеваће напредну медицинску негу) .1 И да - стопа (отприлике) смртности од 2-3% је врло отрежњујућа и узнемирујућа. Али на основу онога што сада знамо, стопа смртности од коронавируса је много нижа од оне која се примећује, на пример, код вируса САРС (тешки акутни респираторни синдром), који је имао стопу смртности од скоро 10% .2
Друго, Стоиц би се усредсредио на практичне, здраворазумске заштитне кораке, уместо да се опсједне најгорим сценаријима, сценаријима суморности и пропасти. Најбољи савет стручњака је често и темељито прање руку. Маске за лице могу помоћи у смањењу ширења вируса на друге, али вероватно неће заштитити корисника од заразе коронавирусом. И - као добар и одговоран грађанин - стоик ће штитити друге тако што ће остати кући кад је болестан. Још здравих савета можете наћи на веб локацији за центре за контролу болести 3 и у чланку др Јохн Грохол-а.
Они који нису упознати са стоицизмом могли би бити збуњени једном тачком која је раније забележена. Ако стоици верују у „живот у хармонији са природом“, зашто не би једноставно прихватили избијање вируса као део природе? И не би ли то значило да не би учинили ништа пред избијањем Коронавируса? Па, не, то стоици заправо не мисле. Они можда заиста виде вирусну епидемију као савршено „природан“ догађај, али човек природа налаже да се бринемо о себи и ближњима. Заиста, наша је дужност да то учинимо као део рационалне људске заједнице.
Референце
- Сцхнеидер, М.Е. (2020. фебруар 2020). САД пријављују прву смрт од ЦОВИД-19, у држави Вашингтон. МД Едге. хттпс://ввв.мдедге.цом/интерналмедицине/артицле/218139/цоронавирус-упдатес/ус-репортс-фирст-деатх-цовид-19-поссибле
- Соуцхераи, С. (2020. 24. фебруара). Студија на 72.000 пацијената са ЦОВИД-19 открила је 2,3% стопе смртности. Центар за истраживање и политику заразних болести. хттп://ввв.цидрап.умн.еду/невс-перспецтиве/2020/02/студи-72000-цовид-19-патиентс-финдс-23-деатх-рате
- Поделите чињенице о ЦОВИД-19: Знајте чињенице о болести коронавируса 2019 (ЦОВИД-19) и помозите зауставити ширење гласина. Центри за контролу и превенцију болести. хттпс://ввв.цдц.гов/цоронавирус/2019-нцов/абоут/схаре-фацтс.хтмл?ЦДЦ_АА_рефВал=хттпс%3А%2Ф%2Фввв.цдц.гов%2Фцоронавирус%2Ф2019-нцов%2Фабоут%2Фсхаре-фацтс- стоп-страх.хтмл
За даље читање:
Водич за добар живот: Древна уметност стоичке радости, аутор Виллиам Б. Ирвине. Окфорд Университи Пресс, 2008
Све има две ручке, Роналд В. Пиес. Хамилтон Боокс, 2008.
Водич за рационални живот. Алберт Еллис и Роберт А. Харпер. Вилсхире БоокЦомпани, 1975.
Многи чланци о стоицизму могу се наћи на овој веб страници: хттпс://модернстоицисм.цом/
Овај чланак садржи повезане везе до Амазон.цом, где се Псицх Централ плаћа мала провизија ако се књига купи. Хвала вам на подршци Псицх Централ!
