9 типова безнађа

Све ме више заинтригира тема наде, јер, ако ће ми нешто помоћи да се попнем из Црне рупе депресије, то је осећај наде. У својој књизи „Нада у доба тескобе“ професори психологије Антхони Сциоли и Хенри Биллер расправљају о нади из различитих перспектива, комбинујући психологију са филозофијом, биологијом, антропологијом, као и књижевним класицима.

Отишао сам, наравно, у тринаесто поглавље и прочитао „Превазилажење безнађа: бег из таме“. Аутори тврде да постоји девет облика безнађа, од којих је сваки повезан са нарушавањем једне или више основних потреба које садрже наду; везаност, мајсторство или преживљавање. Аутори представљају три „чиста облика“ безнађа која су резултат слома једне од ове три потребе или „система мотива“ (отуђење, немоћ, пропаст). Постоји и шест „мешаних“ облика безнађа који настају када се изазивају две потребе.

Безнађе можемо превазићи тако што ћемо прво препознати са којом од ових девет врста се суочавамо. За сваки облик безнађа представљају коктел за лечење ума и тела и духа, који укључује реструктурирање мисли, приступ правој врсти односа који одржава наду и специфичне духовне праксе. Наоружани овим рецептима можемо поново призвати светло у свој живот.

Ево девет типова безнађа и само неке од стратегија које су препоручили Сциоли и Биллер. За читав пакет лечења размислите о томе да набавите сопствену копију Наде у доба тескобе ...

1. Отуђење (Прилог)

Отуђени појединци верују да су некако другачији. Штавише, осећају се као да су ослобођени и да се више не сматрају достојним љубави, бриге или подршке. Заузврат, отуђени теже да се затворе, плашећи се даљег бола и одбијања.

2. Напуштеност (везаност и опстанак)

Реч „напуштени“ односи се на искуство потпуног напуштања које оставља појединце да се осећају усамљено у своје време највеће потребе. Сјетите се Јоба из Старог завјета, згужваног и прекривеног чиревима, молећи наизглед равнодушног Бога.

3. Не надахнути (везаност и мајсторство)

Осјећај не надахнућа може бити посебно тежак за припаднике сиромашних мањина, којима прилике за раст и позитивни узори у групи могу недостајати или бити потцијењене.

4. Немоћ (мајсторство)

Појединци сваког доба морају да верују да могу да креирају причу о свом животу. Када се та потреба осујети, када се човек осећа неспособним да се креће према жељеним циљевима, може се појавити осећај немоћи.

5. Угњетавање (мајсторство и везаност)

Угњетавање укључује потчињавање особе или групе .... Реч „потлачени“ потиче од латинског, „притиснути доле“, а њен синоним „утабани“ сугерише осећај „згњечености“ или „изравнавања“.

6. Ограниченост (мајсторство и преживљавање)

Када се борба за опстанак комбинује са осећајем неуспелог овладавања, појединци се осећају ограничено. Они себе доживљавају као дефицитарне, недостају им праве ствари да би стигли до овог света. Овај облик безнађа превише је уобичајен међу сиромашнима, као и онима који се боре са тешким физичким хендикепом или сакате у тешкоћама у учењу.

7. Пропаст (Опстанак)

Појединци оптерећени овим обликом очаја претпостављају да је њихов живот готов, да је њихова смрт неизбежна. Најугроженији да потону у овај круг пакла су они којима је дијагностикована озбиљна болест опасна по живот, као и они који себе виде истрошенима од старости или немоћи. Такви појединци се осећају осуђени, заробљени у магли неповратног пропадања.

8. заточеништво (преживљавање и приврженост)

Два облика безнађа могу проистећи из заточеништва. Прва се састоји од физичког или емоционалног заточеништва које намеће појединац или група. Затвореници спадају у ову категорију, као и они који помажу заробљеницима у контроли, насилној вези. То називамо „другим затвором“. ... Једнако подмукао облик заробљавања је „самозапртјење. То се дешава када појединци не могу да напусте лошу везу јер им то осећај сопства не дозвољава.

9. Беспомоћност (опстанак и мајсторство)

Беспомоћни појединци више не верују да могу безбедно да живе у свету. Осећају се изложено и рањиво, попут мачке након што су је проклели или птице коју је основало сломљено крило. Траума или опетовано излагање неконтролисаним стресорима могу произвести укорењени осећај беспомоћности. Речима једног преживелог трауме, „Био сам престрављен да идем било где сам ... Осећао сам се тако беспомоћно и уплашен да сам једноставно престао да радим било шта.“

Превладавање отуђења и његових изданака (отуђење, напуштеност, неинспирирано)

[Чисто отуђење] Овај облик безнађа може бити подстакнут когнитивним искривљењима као што су читање мисли, прекомерна генерализација или размишљање све или ништа. ... Многи који се осећају отуђенима претпостављају (погрешно) да апсолутно нико није, нити ће икада бити у њиховом углу. Протуотров за читање мисли је испитивање емоционалних доказа. То захтева храброст у облику поверења и отворености да бисте испитали како вас други заправо доживљавају.

Ако се осећате напуштено, важно је изаћи ван главе да бисте видели да ли је ваша унутрашња стварност тачан одраз спољног света. Већина људи који се осећају напуштенима превише се генералишу из релативно малог узорка искустава. Са опсежнијим узорковањем, велика је вероватноћа да ће наићи на више одговора других који подстичу наду. Протуотров за размишљање „све или ништа“ је размишљање у сивим нијансама - отварање према континууму могућности за свој живот.

Превладавање Пропасти и њених изданака (Пропаст, Беспомоћност, Заробљавање)

Они који се осећају осуђеним на резултат као резултат медицинске или психијатријске дијагнозе, могу „пребрзо закључити“. Најбољи протуотров за доношење закључака је „испитивање доказа“. Ако вам је дијагностикована озбиљна болест, урадите домаћи задатак и сазнајте чињенице. На пример, харвардски антрополог Степхен Јаи Гоулд дијагностикован је ретким карциномом стомака у доби од 40 година. Када му је речено да је средње време преживљавања за некога са овом болешћу само 8 месеци, спровео је неко истраживање. У свом есеју, „Медијан није порука“, Гоулд је поделио како му је знање о статистици помогло да „испита доказе“. Могао је себи да каже: „Добро, половина људи ће живети дуже.Какве су сада моје шансе да будем у тој половини? “ Након што је узео у обзир своје године, релативно здрав животни стил, рану фазу дијагнозе и квалитет доступне здравствене заштите, Гоулд је стигао до далеко надареније прогнозе. У ствари, живео је још 20 година пре него што је подлегао неповезаној болести.

Превладавање немоћи и њених изданака (немоћ, угњетавање, ограниченост)

Три когнитивна искривљења често су основа осећања немоћи: попуштање позитивног, персонализација и етикетирање. Кад појединци не могу да цене своје таленте и дарове, склони су да попусте било какав доказ о личном успеху или ефикасности. Испитивање доказа је добра стратегија за бављење дисконтирањем позитивних. Један од начина да то урадите је да направите листу успеха, посебно у општем домену на који попуштате. На пример, ако сте склони да попустите добру оцену на испиту, запишите све успехе из прошлости интелектуалне природе. Ако желите попустити на послу или друштвеном постигнућу, размислите о прошлим професионалним или групним достигнућима.

Уобичајено је да су они који су потлачени укључени у персонализацију и самооптуживање. Стратегија за сузбијање самооптуживања је поновно приписивање. То укључује разматрање свих могућих узрока негативних емоција.

Када се појединци осећају ограничено због физичког или интелектуалног инвалидитета, могу постати жртве етикетирања. Да бисте напали штетне етикете, „дефинишите своје појмове“. На пример, ако се осећате или сте означени као „глупи“, размислите о стварној дефиницији појма. Да ли увек „доносите лоше одлуке“? Да ли сте увек „неопрезни“ и „неспособни да научите“? Ако се овај опис преузет директно из „Речника америчке баштине“ не односи на вас, онда нисте „глупи“.

Овај чланак садржи повезане везе до Амазон.цом, где се Псицх Централ плаћа мала провизија ако се књига купи. Хвала вам на подршци Псицх Централ!