Цена бешћутности и губитка саосећања
Обично људи претпостављају да занемаривање њихових саосећајних осећања - попут одбијања давања новца бескућнику - нема ефекта, али истраживачи Дарил Цамерон и др Кеитх Паине са Универзитета Северне Каролине у Цхапел Хиллу сумњају да то није није истина.
„Саосећање је тако снажна емоција. Назван је моралним барометром “, рекао је Цамерон, студент дипломиране социјалне психологије. Приметио је да осећај патње других људи може бити чак и темељ морала, што сугерише да би сузбијање тог осећаја могло учинити да се људи осећају мање морално.
Истраживачи су сваком учеснику у експерименту показали презентацију од 15 слика субјеката, укључујући бескућнике, уплакане бебе и жртве рата и глади. Сваки учесник је добио један од три задатка. Некима је речено да покушају да не осећају саосећање, некима је речено да покушају да не осећају невољу - непријатно, али не-морално осећање - а осталима је речено да доживе било какве емоције које им се јаве.
Упутства су била детаљна и говорила онима који су требали да потисну неку емоцију тачно која је та емоција била и да би требало да се потруде да је елиминишу.
Након што је сваки учесник погледао презентацију, тестирали су се да ли верују да се морална правила морају поштовати све време и колико им је стало да буду морална особа.
Људима који су потиснули саосећање било је много вероватније да ће или мање марити за морал, или да ће рећи да је у реду бити флексибилан у погледу поштовања моралних правила. Цамерон је рекла да је то зато што сузбијање осећаја саосећања узрокује когнитивну дисонанцу коју људи морају да реше преуређивањем својих ставова или веровања о моралу.
Често се одлучује да не будете љубазни. „Многи од нас то раде у свакодневном животу“, рекао је Цамерон, било да одбија давање новца бескућницима, преусмеравање канала са вести о изгладњивању људи у далекој земљи или на други начин неуспехом да помогне некоме у требати.
„У протеклом раду показали смо да људи потискују саосећање када се суочавају са масовним патњама у природним катастрофама и геноцидом. У мери у којој сузбијање саосећања мења начин на који људи брину или мисле о моралу, може их довести у већи ризик због неморалног понашања. “
Извор: Удружење за психолошке науке
