Екстремна дела произилазе из крајњег патриотизма
У студији за појављивање у Психолошка наука, Билл Сванн, професор психологије, и тим истраживача открили су да је већина „стопљених“ људи - оних који себе сматрају потпуно уроњенима у етничку, националну или другу групу - спремних да чине екстремна дела за добро својих сународника .
"Спојени чланови групе верују да ће самоубиством њихови животи постићи огроман значај", рекао је Сванн. „Њихов снажан осећај моралног деловања води их ка томе да виде не само да се правда испуњава, већ и да преузму активну улогу у њеној примени.“
Истраживачи психологије који су били коаутори студије били су Сониа Харт са Тексашког универзитета у Аустину, Ангел Гомез са Универсидад Национал де Едуцацион а Дистанциа у Шпанији, Јохн Ф. Довидио са Универзитета Иале и Јоланда Јеттен са Универзитета у Куеенсланду.
У студији су истраживачи регрутовали 506 студената са Универсидад Национал де Едуцацион а Дистанциа у Шпанији. На основу одговора ученика у онлајн упитницима, истраживачи су идентификовали 38 процената учесника као „стопљене“ (у поређењу са „нефундованим“) са Шпанијом. Затим су мерили своје самопожртвовано понашање.
Да би тестирали спремност испитаника да умру за своју групу, истраживачи су засновали своја веб истраживања на различитим варијацијама „проблема са колицима“. Смислила је британска филозофкиња Јудитх Јарвис Тхомас 1967. године, „Проблем колица“ представља хипотетичку моралну дилему: особа мора да изабере да ли ће убити једну особу да спаси пет странаца од фаталног судара колица. То се може постићи гурањем човека испред стазе или једноставно пребацивањем прекидача који би аутоматски убио невиног пролазника. Да би ставили нову верзију моралне дилеме, истраживачи су додали самопожртвовање као начин спашавања члана њихове групе из одбеглих колица.
Студија је открила да је огромна већина спојених испитаника спремна да предузме крајње храбре кораке да спаси животе чланова своје групе. Према налазима:
- 75 посто је спремно да скочи у смрт како би спасило животе пет чланова групе, у поређењу са 25 посто учесника који нису били стопљени са својом земљом.
- 88 процената је рекло да би умрло да спаси пет чланова шире групе (Европа), али не и чланове ван групе (Америка). Истраживачи су Европу користили као пример шире групе (аутсајдери са блиским културним или моралним опредељењима) због заједничких друштвених, политичких и економских веза са Шпанијом. Америку су користили као пример ван групе јер је далеко од Шпаније.
- Када им се пружи могућност да одгурне колегу из групе који се спрема жртвовати да би убио неке одбегле терористе, 63 одсто је рекло да ће гурнути члана групе у страну како би и они сами могли да скоче у смрт да преусмере воз који би тада убити терористе.
Сванн је рекао да студија може понудити нови увид у начин размишљања група са екстремистичком идеологијом.
„У ери у којој је чин жртвовања сопственог живота за групу имао последице које су промениле свет, пресудно је сазнати више о психолошким основама такве активности“, рекао је Сванн.
Извор: Универзитет Тексас у Аустину
