Дон
Пољуби прстен! Пољуби прстен! Дајте оданост моћи и положају свог власника. Кум ће се према вама односити с поштовањем и пружити вам услуге ... али по цени ... а ипак понуду коју не можете одбити. Ох, али чекај! Да ли си приметио?, Да ли си приметила? Овај Кум носи кармин!
Као хиспаноамеричка особа и стручњак за ментално здравље, приметио сам да, као што постоје дисфункције код једне особе, могу бити и дисфункције код велике групе тих особа, назовите је „култура“, „народ“, „кохорта“ ," или друго. На часовима различитости научени смо да поштујемо друге културе и да их не „осуђујемо“, али нема везе ако једу своје потомство или имају секс са младим девојчицама. Имплицитно у овој интелектуалној доктрини је правило да морамо гледати у другу страну и не судити о њиховим дисфункцијама.
Мој докторски рад (Лопез Де Вицториа, 2006) одвео ме је у подручје онога што неки од моје врсте сматрају „светим“ тлом. Ја то називам тамном страном латино културе. Налази се у стварању матријархализма (друштво којим доминира жена). Данас се много говори о злима патријаршија, односно мушких доминантних друштава. Мало се усуђује да говори о „мајци“ и како ужасна може бити. Било који добар психотерапеут са доста породичног саветовалишта потврдиће да мајке заиста могу бити у великој мери нефункционалне, па чак и деструктивне ... колико и отац може бити. Желим да знаш да изузетно ценим и поштујем мајчинство. Много дугујем мајци. Схватајући да бих могао да разбарушим неколико пера, рећи ћу да је мало објављено у погледу негативних ефеката матријархалног друштва. Већина литературе промовише идеју да је све што има везе са Женским студијама Свето тло и да се не може довести у питање. Нико не сме да изазове очигледне нескладности. Учинити то значи ризиковати професионалну и политичку срамоту. Разумљиво је да ако мушкарци могу бити насилни у својој моћи, то могу и жене. Ако особа себе сматра интелектуално искреном и уравнотеженом, онда је логично да и мушкарци и жене имају потенцијал да чине погрешно.
Што се тиче историјских и културних облика матријархализма, можемо видети да се мајци Шпанији (Мадре Еспана) у хиспанској култури даје велика вредност. Шпанија се сматра великим Матријархом свих земаља шпанског говорног подручја. Било која од ових земаља порекла на сличан начин се доживљава као мајка ... матица (Мадре патриа). Њихова религија такође има матријарха. Она је мајка Марија. Мислим на непоштовање Девице, али истовремено се види да је Мајка Марија важнија од свог Сина Исуса. Да бисте дошли до Сина, морате проћи кроз Мајку. Она ће се побринути да је он слуша. Маса себе доживљава као њену децу. Изузетно је моћна.
Породица Хиспаниц је фасцинантна. Имате мајку која поседује више моћи од оца. Иако се на човека традиционално гледа као на господина Мацха, то је само споља. Стварност је таква да је он обично само сенка у позадини. Он говори, али не и шетњу. Он је ту да освоји жену, али је емоционално одсутан и не зна како да задовољи емоционалне потребе своје жене или потребе своје деце. Она губи поштовање према њему и доживљава га као друго дете (види моју дисертацију). Он готово уопште није важан.Првенствено је хранитељ и донатор сперме. У многим случајевима се плаши своје жене. Сви ови фактори приморавају је да постане попут мушкарца како би "спасила" своју породицу. Притом мора да отупи своју женску страну. Она мора да поседује велику моћ са њим и својом децом. У једном тренутку може бити сигурна попут Девице Марије. Следећег тренутка морате се заштитити и бежати ако је она љута на вас. Такође је пуна поклона (многи су скупи) и наклоњена је свој деци и њиховим супружницима. Сви ће јој узвратити и поклонити јој се тако што ће је редовно посећивати и одавати јој сваку породичну тајну. Ништа се не може ускратити њеном знању. Свака ћерка и син треба да јој буду лојални својим супружницима. Мужеви њених ћерки заузеће њихово место ... у сенци. Они ће пасти у ред подржавајући жеље кума. Ако неко од њене деце погреши у послушању њених жеља и крене својим путем, онда ће њен срамотни бес осветнички досегнути далеко. Пронаћи ће то погрешно дете. Ако се то дете не покаје, трпиће крајње изгнанство и срамоту због скрнављења „Мајке“ и рањавања. То дете постаје „црна овца“ јер се усудило обешчастити „Мајку“. Сва преостала браћа и сестре срамоте то дете као нељубазно, нелојално и себично. Мајка глуми жртву и регрутује симпатије све своје деце да подрже ту улогу. Њена невероватна снага је у томе што вас благосиља издашним даровима и похвалама, али кроз њих вас потпуно контролише. Мајка те поседује. Она има право на сваки део ваше душе и ваше породице. Породични терапеути назвали би ову акцију насилном и заплетеном. Није здраво и ствара психопатологију.
Кћери Куме се такође обучавају да постану матријарх за следећу генерацију. Ове ћерке ће привући мушкарце који су попустљиви и често су емоционално осрамоћени / кастрирани. Они су инфантилизовани мушкарци. Често играју како треба. Лакше је изводити неспособни транце плес који је сладак и удобан, а не борити се за слободу избора. Боље се покоравати него одупријети се њеној контроли. Овај процес спречава индивидуализацију мушкараца, јер их тера да буду продужеци воље матријарха. Друга корист од тога што је послушан човек је та што ће подношењем Великој мајци спречити његову жену да ратује с њим.
Сарадња са мајком значи да неће бити недостатка или потребе. Кума ће увек бити ту да обилато обезбеди и брине. Девојчице и дечаци који гледају научиће да је добра породица попут оне са баком као Врховном. Научени су да тако изгледа нормално. Дечаци ће, кад одрасту, маму тражити у супругама. Жене ће им се замерити. Синови су од својих презаштитничких и контролирајућих мајки научили да су невољни и уплашени да ризикују. Мајка је увек била ту за њих. Никада им није требало да науче да самостално преживе у животној џунгли, задатак који су требали научити од емоционално зрелог оца. Њихове супруге ће се љутити на њих што се непрестано понашају попут дечака. На крају огорчена супруга одлучи да мора преузети одговорност, јер то неће учинити њено дете-муж. Овде лежи рођење још једне кума.
Референце
Лопез Де Вицториа, С. (2006). Инфантилизација међу ожењеним Хиспаноамериканцима: Пилот и феноменолошка студија. Необјављена докторска дисертација, Универзитет Цапелла.